是念：「佛若聽我等不如法斷事，還發起者善。」是念：「佛若聽我等不如法斷事，還發起者善。」以是白佛。佛以是事集比丘僧，告諸比丘：「今以是白佛。
佛以是事集比丘僧，告諸比丘：「今聽僧不如法斷事，還發起。從今是戒應如是聽僧不如法斷事，還發起。從今是戒應如是說：「『若比丘，知僧如法斷事竟，還發起，波逸提。』」說：「『若比丘，知僧如法斷事竟，還發起，波逸提。』」
若僧如法斷事而發起者，波逸提；若僧不若僧如法斷事而發起者，波逸提；若僧不羯磨斷事，而發起者，突吉羅；若發起私事，突羯磨斷事，而發起者，突吉羅；
若發起私事，突吉羅。比丘尼亦如是。式叉摩那、沙彌、沙彌尼，吉羅。比丘尼亦如是。
式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。突吉羅。佛在舍衛城，與五百比丘僧至阿荼脾邑。時佛在舍衛城，與五百比丘僧至阿荼脾邑。
時彼居士作是念：「佛久乃來此，尋當復去。我等彼居士作是念：「佛久乃來此，尋當復去。我等應親近諸比丘學誦經偈，問所不解。世尊去後，應親近諸比丘學誦經偈，問所不解。
世尊去後，得有所怙。」即到諸比丘所，作是語：「大德！教我得有所怙。」即到諸比丘所，作是語：「大德！
教我誦讀經偈。」諸比丘言：「佛未聽我等教白衣誦誦讀經偈。」諸比丘言：「佛未聽我等教白衣誦經。」以是白佛，佛言：「聽教白衣誦經。」時諸比丘經。」
以是白佛，佛言：「聽教白衣誦經。」時諸比丘種種國出家，誦讀經偈音句不正，諸居士便種種國出家，誦讀經偈音句不正，諸居士便譏呵言：「云何比丘晝夜親承，而不知男、女、黃譏呵言：「云何比丘晝夜親承，而不知男、女、黃門、二根人語及多少語法？」諸比丘聞，各各羞門、二根人語及多少語法？」
諸比丘聞，各各羞恥，以是白佛。佛以是事集比丘僧，問諸比丘：恥，以是白佛。佛以是事集比丘僧，問諸比丘：「汝等實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛即遙責諸居「汝等實爾不？」
答言：「實爾。世尊！」
佛即遙責諸居士：「汝愚癡人！如何譏呵異國誦經，音句不正？」士：「汝愚癡人！如何譏呵異國誦經，音句不正？」
告諸比丘：「今為諸比丘結戒，從今是戒應如告諸比丘：「今為諸比丘結戒，從今是戒應如是說：「『若比丘，教未受具戒人誦經，波逸提。』」後是說：「『若比丘，教未受具戒人誦經，波逸提。』」後復有諸居士求受誦經，諸比丘言：「汝之等輩，復有諸居士求受誦經，諸比丘言：「汝之等輩，嫌我音句，不從我受！汝今復來，徒自勞苦！」答嫌我音句，不從我受！
汝今復來，徒自勞苦！」答言：「大德！我不毀佛法，不求餘福田。豈可以彼言：「大德！
我不毀佛法，不求餘福田。豈可以彼人有過，而不教我耶？」復有諸沙彌亦欲受經，人有過，而不教我耶？」
復有諸沙彌亦欲受經，諸比丘言：「須受具戒，當教授汝。」諸沙彌言：「我諸比丘言：「須受具戒，當教授汝。」諸沙彌言：「我等出家應誦經偈，如何受具戒，乃當教授？」諸等出家應誦經偈，如何受具戒，乃當教授？」
諸比丘以是白佛。佛以是事集比丘僧，告諸比比丘以是白佛。佛以是事集比丘僧，告諸比
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