懃諮請聞已修學，既自學已為人普說。以具懃諮請聞已修學，既自學已為人普說。以具宣故法得久住，亦令世間善法增長。宣故法得久住，亦令世間善法增長。
「『復次摩那婆！譬如商家以少貨財販賣求利，「『復次摩那婆！譬如商家以少貨財販賣求利，是人資產歲月漸增，庫藏充實拯濟多人。若是人資產歲月漸增，庫藏充實拯濟多人。
若不商販財則不增，後值飢荒喪失家累。摩那不商販財則不增，後值飢荒喪失家累。摩那婆！彼說法師亦復如是，應常宣說不得休懈。婆！
彼說法師亦復如是，應常宣說不得休懈。何以故？若常宣說，法住增長利益人天，成熟何以故？
若常宣說，法住增長利益人天，成熟善根滅除眾惡；若不宣弘法則衰殄，熾盛惡善根滅除眾惡；若不宣弘法則衰殄，熾盛惡道損減人天故。復次摩那婆！譬如商導多將道損減人天故。
復次摩那婆！譬如商導多將徒侶莊嚴器仗，持諸貨財經涉險難，適於中徒侶莊嚴器仗，持諸貨財經涉險難，適於中路更遇餘商。時彼導師分明約束，強弱相保路更遇餘商。
時彼導師分明約束，強弱相保首尾相衛，部分如法，於險難中雖逢寇賊，不首尾相衛，部分如法，於險難中雖逢寇賊，不損貲財安隱得過。摩那婆！彼說法師亦復如損貲財安隱得過。摩那婆！
彼說法師亦復如是，雖處無量百千大眾，具宣如是正法門時，是，雖處無量百千大眾，具宣如是正法門時，彼大眾中多有如來世尊弟子，聰明利智善彼大眾中多有如來世尊弟子，聰明利智善解其義讀誦受持，誦持力故無有障礙。假設解其義讀誦受持，誦持力故無有障礙。假設外道世智辯聰，百千邪論種種呪術、種種辭外道世智辯聰，百千邪論種種呪術、種種辭辯、種種問難，無所申展自然喪滅，云何而能辯、種種問難，無所申展自然喪滅，云何而能作諸妨礙？摩那婆！汝應當知，彼百千數大眾作諸妨礙？
摩那婆！汝應當知，彼百千數大眾之中，雖有邪見世智辯人，然彼一切諸比丘之中，雖有邪見世智辯人，然彼一切諸比丘等，勿受其言、莫行其事、不得供養、不應親近。等，勿受其言、莫行其事、不得供養、不應親近。
何以故？以彼無有增長成就利益諸事，惟有何以故？以彼無有增長成就利益諸事，惟有損減破壞善故。』損減破壞善故。』
48離惡友品大法炬陀羅尼經離惡友品第四十八48離惡友品大法炬陀羅尼經離惡友品第四十八
「『復次摩那婆！如有人家施設種種上妙美膳，「『復次摩那婆！如有人家施設種種上妙美膳，人間所無等輪王食。如是妙食味中最上，然人間所無等輪王食。
如是妙食味中最上，然雜微毒如芥子許。摩那婆！於意云何？有人飢雜微毒如芥子許。摩那婆！
於意云何？有人飢虛思求麁食，忽逢毒膳，為取食不？』諸菩薩言：虛思求麁食，忽逢毒膳，為取食不？』
諸菩薩言：『不也。世尊！』佛言：『摩那婆！如是如是，如汝所『不也。世尊！』
佛言：『摩那婆！如是如是，如汝所
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