惑者,彼三業藏方便法門,一切無有譬喻可惑者,彼三業藏方便法門,一切無有譬喻可說。摩那婆!既以虛空喻此法門,是故疑惑無說。摩那婆!
既以虛空喻此法門,是故疑惑無有住處。汝等今當如實覺察。摩那婆!一切凡有住處。汝等今當如實覺察。
摩那婆!一切凡夫諸眾生等,遠離如是諸法實義,不能如教夫諸眾生等,遠離如是諸法實義,不能如教隨順修行。當知彼等依憑顛倒,如是眾生於隨順修行。
當知彼等依憑顛倒,如是眾生於此三種言教業藏次第法門甚深義中,無有此三種言教業藏次第法門甚深義中,無有住所亦無入處。何以故?以彼多有垢濁亂心,住所亦無入處。何以故?
以彼多有垢濁亂心,遍行穢惡無諸善法,是故彼等於此法中無遍行穢惡無諸善法,是故彼等於此法中無有住處。摩那婆!彼諸眾生從本已來,為貪恚有住處。摩那婆!
彼諸眾生從本已來,為貪恚癡不淨垢穢煩惱亂心、信根羸劣,雖聞法音癡不淨垢穢煩惱亂心、信根羸劣,雖聞法音不能聽受,因是增長種種煩惱隨逐熏心,成不能聽受,因是增長種種煩惱隨逐熏心,成就惡業苦報熾然。』就惡業苦報熾然。』
20法師行相品大法炬陀羅尼經法師行相品第二十20法師行相品大法炬陀羅尼經法師行相品第二十
「爾時彼諸菩薩摩訶薩眾復白放光如來應供「爾時彼諸菩薩摩訶薩眾復白放光如來應供正遍覺言:『希有世尊!希有世尊!善能護持諸正遍覺言:『希有世尊!希有世尊!
善能護持諸佛法藏。世尊!我等於此甚深法中無復疑惑,佛法藏。世尊!
我等於此甚深法中無復疑惑,但為當來無量眾生故,欲宣揚如來世尊甚但為當來無量眾生故,欲宣揚如來世尊甚深妙典,破其疑惑咸令證知。世尊!復有何等深妙典,破其疑惑咸令證知。世尊!
復有何等眾生,未來世中於此法門無諸疑網?復有何眾生,未來世中於此法門無諸疑網?復有何等眾生,不背如是甚深法藏,能深信解、能得等眾生,不背如是甚深法藏,能深信解、能得受行、能斷疑惑?復有何等眾生,於當來世樂受行、能斷疑惑?
復有何等眾生,於當來世樂為諍論互相是非,於是法門沈沒疑悔不能為諍論互相是非,於是法門沈沒疑悔不能自拔?』阿難!諸菩薩眾如是請已,時放光如來自拔?』阿難!
諸菩薩眾如是請已,時放光如來告諸菩薩言:『摩那婆!如是法門,未來世中無告諸菩薩言:『摩那婆!如是法門,未來世中無有眾生能信受者。何以故?彼未來世諸眾生有眾生能信受者。
何以故?彼未來世諸眾生等,但為諍論聽受斯法,非實尊重信受奉行。等,但為諍論聽受斯法,非實尊重信受奉行。
或時處眾聞此法音,心不愛樂棄捨而去,種或時處眾聞此法音,心不愛樂棄捨而去,種種方便轉教諸餘敬信之人,令其毀謗如是種方便轉教諸餘敬信之人,令其毀謗如是經典。爾時多有無量百千諸眾生等欲求菩經典。爾時多有無量百千諸眾生等欲求菩
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