藥、或以幻術，乃至種種惡風暴雨若恐若驚。藥、或以幻術，乃至種種惡風暴雨若恐若驚。於如是等諸苦惱中，愍彼眾生悉能堪忍。然於如是等諸苦惱中，愍彼眾生悉能堪忍。
然此菩薩荷負如是大重擔已，發起增上精進此菩薩荷負如是大重擔已，發起增上精進熏修，以是因緣陰相不現，亦成舌根。復次摩熏修，以是因緣陰相不現，亦成舌根。復次摩那婆！有人發願未必能行，如是菩薩願行相那婆！
有人發願未必能行，如是菩薩願行相隨，以本願行皆具足故，雖受種種諸畜生身，隨，以本願行皆具足故，雖受種種諸畜生身，而能堪忍眾苦、不捨精進，為諸同類種種說而能堪忍眾苦、不捨精進，為諸同類種種說法，教化安處令住法行。是故獲得舌相不現，法，教化安處令住法行。是故獲得舌相不現，兼復成就陰藏相故。兼復成就陰藏相故。
「『復次摩耶婆！如來頂相肉髻圓滿，一切天人「『復次摩耶婆！如來頂相肉髻圓滿，一切天人所不能見。譬如眾蜂遊處諸華，所謂優鉢羅所不能見。
譬如眾蜂遊處諸華，所謂優鉢羅華、鉢頭摩華、拘物頭華、分陀利華，愛玩耽著華、鉢頭摩華、拘物頭華、分陀利華，愛玩耽著不能捨離，日沒華合諸蜂不現。摩那婆！如來不能捨離，日沒華合諸蜂不現。摩那婆！
如來如是頂圓滿相，祕密精微天人莫覩。善根因如是頂圓滿相，祕密精微天人莫覩。善根因緣我今當說。若諸菩薩供養父母、奉事師長、緣我今當說。
若諸菩薩供養父母、奉事師長、深敬諸佛及與法僧，三乘聖眾尊像塔廟，五深敬諸佛及與法僧，三乘聖眾尊像塔廟，五體投地至心頂禮。以此因緣，獲得如是不見體投地至心頂禮。以此因緣，獲得如是不見頂相具足圓滿。頂相具足圓滿。
「『復次摩那婆！如來頂上肉髻光明，我今當說，「『復次摩那婆！如來頂上肉髻光明，我今當說，令汝知解。摩那婆！譬如秋天十五夜月，光輪令汝知解。
摩那婆！譬如秋天十五夜月，光輪圓滿無諸雲翳，眾生覩者莫不愛樂。如來如圓滿無諸雲翳，眾生覩者莫不愛樂。
如來如是，頂上光明晝夜常現蔽日月光。以是義故，是，頂上光明晝夜常現蔽日月光。以是義故，如來頂髮光螺右旋端嚴可愛。摩那婆！頂光如來頂髮光螺右旋端嚴可愛。
摩那婆！頂光明相功德善根，我今當說。菩薩往昔有三善明相功德善根，我今當說。
菩薩往昔有三善業。何等為三？一遠離嫉妬隨喜教示；二為他業。何等為三？
一遠離嫉妬隨喜教示；二為他作時不求果報；三不壞損他以成己善。菩薩作時不求果報；
三不壞損他以成己善。菩薩昔日自行是業，亦常教人如是修行。以是因昔日自行是業，亦常教人如是修行。
以是因緣得如是報，所謂天人不見頂相，及坐道場緣得如是報，所謂天人不見頂相，及坐道場證菩提果，摧破魔軍伏諸外道。摩那婆！菩薩證菩提果，摧破魔軍伏諸外道。摩那婆！
菩薩
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