昔日坐道場時，以手按地大振出聲，一切魔昔日坐道場時，以手按地大振出聲，一切魔軍悉皆破壞，及諸外道邪見毀謗於佛法僧，軍悉皆破壞，及諸外道邪見毀謗於佛法僧，乃至一切非法違諍語言心想盡皆磨滅。摩乃至一切非法違諍語言心想盡皆磨滅。摩那婆！以是因緣，菩薩摩訶薩在於道場，振地那婆！
以是因緣，菩薩摩訶薩在於道場，振地破魔滅諸違諍，然後方證生死智明。摩那婆！破魔滅諸違諍，然後方證生死智明。摩那婆！
是為菩薩摩訶薩以無畏力振地出聲，未成是為菩薩摩訶薩以無畏力振地出聲，未成佛時已住持法，及本願力故，一切所有十方佛時已住持法，及本願力故，一切所有十方諸佛皆亦護持道場菩薩。諸佛皆亦護持道場菩薩。「『復次摩那婆！如來福德善業因緣故，身毛上「『復次摩那婆！
如來福德善業因緣故，身毛上靡其色紺青，如孔雀項。如是功德不可思議，靡其色紺青，如孔雀項。如是功德不可思議，汝等諦聽，我今當說。摩那婆！一切眾生隨心汝等諦聽，我今當說。
摩那婆！一切眾生隨心清濁，若聞如來應供正遍覺成就諸相，及以清濁，若聞如來應供正遍覺成就諸相，及以隨好種種功德兼諸願行，能至心聽，彼諸眾隨好種種功德兼諸願行，能至心聽，彼諸眾生於念念間增長功德無有損減。摩那婆！過生於念念間增長功德無有損減。
摩那婆！過去之世有辟支佛，既證果已，在阿蘭拏獨處去之世有辟支佛，既證果已，在阿蘭拏獨處空閑，遠離聞見少欲知足。是辟支佛身患瘡空閑，遠離聞見少欲知足。
是辟支佛身患瘡苦，時有在家菩薩詣辟支佛所，頭面禮足退苦，時有在家菩薩詣辟支佛所，頭面禮足退住一面，合掌白言：「唯願大德受我明朝所設住一面，合掌白言：「唯願大德受我明朝所設供養。」時辟支佛報菩薩言：「我今身瘡周遍若供養。」時辟支佛報菩薩言：「我今身瘡周遍若是，豈能赴汝明朝供養？」在家菩薩聞此語已，是，豈能赴汝明朝供養？」
在家菩薩聞此語已，復言：「大德！唯願去衣我暫觀視。」辟支佛聞已，復言：「大德！唯願去衣我暫觀視。」
辟支佛聞已，即便解衣告言：「仁者！觀我此身，我以先世餘即便解衣告言：「仁者！觀我此身，我以先世餘業報故，令我今身瘡苦如是。仁者！於意云何？業報故，令我今身瘡苦如是。
仁者！於意云何？
身瘡若是，堪應供不？」菩薩復言：「大德！是瘡應身瘡若是，堪應供不？」菩薩復言：「大德！
是瘡應須合藥塗治，今所須藥名旃陀羅那。此藥希須合藥塗治，今所須藥名旃陀羅那。此藥希有難可合和，而我今當躬往求辦。若得此者有難可合和，而我今當躬往求辦。
若得此者瘡必除愈，皮肉可生身早平復。」時辟支佛報瘡必除愈，皮肉可生身早平復。」時辟支佛報言：「仁者！審能如此欲相存濟，願為速求。」時彼言：「仁者！
審能如此欲相存濟，願為速求。」時彼菩薩即便還家，以眾藥物和合令成，置寶器菩薩即便還家，以眾藥物和合令成，置寶器
下页续读