聖迦抳忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經
当前为 0106a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0106a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1369 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 不空譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读聖迦抳忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經大正藏 T21, no. 1222a唐 · 不空譯
- 汉文完整原文 · 行段试行聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經大正藏 T21, no. 1222b唐 · 不空譯
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0106a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文以搭其地如師子行。作阿里荼立舞而旋遶,想自身如本尊。
此印一切印中最勝,能摧壞一切阿修羅宮關鍵。」金剛藏菩薩言:「我今說畫金剛童子像法。
取不截白㲲擇去毛髮。畫師當須受持八戒。
畫菩薩身,種種瓔珞以為莊嚴,身如火色,遍於身上流出火焰。以右手持金剛杵斜舉向上,左手作施願手。
脚為阿里荼立,踏盤石上。於施願手下畫持誦者,右膝著地手執香爐。
像既成已,當於像前種種供養,燒安息香無間念誦,乃至有成就相現,聞空中聲及聞鈴聲,復有光現光如流星,墜下壇內聲如雷震。即於其處,先所置賢瓶香水用獻閼伽。
其像或動或放光,當知持誦者即有功効。已後對此像前念誦,隨所意樂事悉皆成就。
「又說畫像法。如前取織斷不截白㲲,用牛尿洗,復用香水濯之。
於閑靜處或對佛前,或舍利塔或於精室,不應用皮膠和彩色,畫筆色盞並須新者。畫師必須澡浴清淨、著新淨衣、受八齋戒,閉口吞聲勿令吐氣以衝其像。
亦不應與彼畫人論其價直,彼此和用以賞功力。其像獨身從海涌出大海中,身如吠璃瑠色,身有六臂,臂膊𦟛序相貌充滿。
面有三目,其目赤色。首戴寶冠,狗牙上出,口咬下唇,顰眉威怒。
又於海中畫一寶山,像以左足踏於寶山,山上有妙蓮色以承其足。右足在海水中立,沒其半膝。
右第一手持底里賞俱金剛杵作擲勢,右第二手持母娑羅棒,謂棒一頭如鐵杵形,右第三手執於鉞斧。左第一手
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T21, no. 1222a
- 藏经版页
- 0106a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:圣迦抳忿怒金刚童子成就仪轨经 T1222 a/b 版本见证:同一基础经号、核心题名与不空译题记一致;较短本五字片段覆盖 65.2%,共享作品实体并保留独立版本。 金刚童子经轨候选家族:T1222 a/b 是已核版本;T1223 忿迅俱摩罗仪轨与 T1224 无署名持念经仅保留候选家族关系。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译;平台保留密教部目录位置与译者题记,但不据题名或部类自动声称为佛陀逐字亲说。