聖迦抳忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0103a
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 1369 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 不空譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读聖迦抳忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經大正藏 T21, no. 1222a唐 · 不空譯
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卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0103a
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我的选文相現,如前用之,即得安怛但那成就。若見光相現,亦如前,即得飛騰虛空自在。
「又法至於恒河或入海之河,於此河側而持誦者,或淨食或不食,誦真言三十萬遍,至於阿修羅窟,結印契誦真言,其阿修羅關鍵自然而破,窟門即開。阿修羅王引入宮中,食天甘露,壽命一劫。
「又法若於大海岸邊,結印誦此真言擬大海水,其水即減二十五肘。隨其減處,地則乾燥。
「又法於海岸邊,閉目以綿塞其兩耳,結印誦真言一千遍,即見自身至楞伽山頂。又誦千遍,有羅剎王微毘師那示現端嚴身至行者處,任持誦者驅役走使。
若不伏驅使,持誦者即想彼羅剎在左足下,舉足踏地,其羅剎王悶絕至死。所住楞伽之城,悉皆被燒如大火聚。
持誦者起慈愍心,於真言句中加娑嚩賀字,其羅剎等即得蘇息,歸伏行者,任令驅使。「又法於俱摩羅天前,不食誦真言三十萬遍,俱摩羅天當即現身於行者前與行者願。
行者即取閼伽香水,誦真言加持七遍而以奉獻,作是言:『善來俱摩羅!唯願令我於俱摩羅摩醯首羅天所說真言皆得成就。』
俱摩羅言:『願汝成就。』作是語已隱身不現。
從此已後一切金剛部中及餘天所說真言皆得成就。「又法至摩醯首羅天廟,不食誦真言十萬遍,心所願求皆得滿足。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T21, no. 1222a
- 藏经版页
- 0103a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:圣迦抳忿怒金刚童子成就仪轨经 T1222 a/b 版本见证:同一基础经号、核心题名与不空译题记一致;较短本五字片段覆盖 65.2%,共享作品实体并保留独立版本。 金刚童子经轨候选家族:T1222 a/b 是已核版本;T1223 忿迅俱摩罗仪轨与 T1224 无署名持念经仅保留候选家族关系。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译;平台保留密教部目录位置与译者题记,但不据题名或部类自动声称为佛陀逐字亲说。