聖迦抳忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0103b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1369 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 不空譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读聖迦抳忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經大正藏 T21, no. 1222a唐 · 不空譯
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卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0103b
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我的选文「又法於梵天、那羅延天、摩醯首羅天、帝釋天、俱摩羅天、日天、諸餘天等形像之前,誦真言十萬遍,心所求願悉皆成就。「又法於持誦者曾經所入修羅窟前,誦真言十萬遍,先窟中持誦成就者出窟來迎,頂戴引入至修羅宮中。
若不來,即至摩醯首羅天廟中,并稱吽字誦真言一千遍,先入修羅宮者則出窟來。第二第三乃至第七人皆出來,作如是言:『我等先入阿修羅王荷擿迦宮殿,皆因受持金剛童子真言得入此宮,情相愛慕結為朋友。
我等相共恥辱科罰不迎汝者,我等共汝且不應入阿修羅窟。』即於窟前取所獻摩醯首羅萎花,又取畫摩醯首羅形像,以左足踏其頭上,投萎花於火中作護摩,則吉祥天與修羅女共為眷屬,從窟而出至行者前作如是言:『終相奉事。』
所持誦者必不應受,當須作雷震忿怒聲而誦真言。彼等悉皆迷謬狂亂,自脫衣服其身裸露。
吉祥天女及修羅女作是言:『我等奉事尊者。』持誦者拍掌三遍,告言:『汝隨順我。』
即起慈心,於真言句中加娑嚩賀字,彼等迷悶皆得醒悟。若作此法由不入者,持誦人即閉目誦真言八遍,則聖者金剛童子現身告行者言:『子汝來,汝入修羅窟。』
至第二重門,門即自開。若自身入,并諸眷屬等亦皆得入。
阿修羅王所有七種宮殿,作此法皆悉得入。「又法欲降伏惡人者,取芥子共鹽相和,護摩誦真言十萬遍,一遍一稱彼名,投芥子及鹽於火中。
天、阿修羅等尚被損壞,何況諸餘人
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T21, no. 1222a
- 藏经版页
- 0103b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:圣迦抳忿怒金刚童子成就仪轨经 T1222 a/b 版本见证:同一基础经号、核心题名与不空译题记一致;较短本五字片段覆盖 65.2%,共享作品实体并保留独立版本。 金刚童子经轨候选家族:T1222 a/b 是已核版本;T1223 忿迅俱摩罗仪轨与 T1224 无署名持念经仅保留候选家族关系。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译;平台保留密教部目录位置与译者题记,但不据题名或部类自动声称为佛陀逐字亲说。