會假合假我我所，無得無集盡皆總滅，一切會假合假我我所，無得無集盡皆總滅，一切諸相入如如聖性。如此菩薩得名無為無相諸相入如如聖性。如此菩薩得名無為無相信，是名深信。是時如來說是無相信菩薩修信，是名深信。
是時如來說是無相信菩薩修證，分分得入佛體寂三昧金剛一性聖行一相證，分分得入佛體寂三昧金剛一性聖行一相三摩地故。如來說已，應當次第而演說之。「二三摩地故。如來說已，應當次第而演說之。
「二者念心，菩薩志勤精進修學如來大乘一者念心，菩薩志勤精進修學如來大乘一切法三摩地，觀照意識心性，思念六念思覺切法三摩地，觀照意識心性，思念六念思覺常覺，乃至一念起心布施恒常思施。菩薩修常覺，乃至一念起心布施恒常思施。菩薩修一切法第一義諦空無所著，無染無縛無執一切法第一義諦空無所著，無染無縛無執無散。菩薩證入寂滅智，同共在於生住異滅無散。
菩薩證入寂滅智，同共在於生住異滅相中，不見有動不見無動、不見有到不見無相中，不見有動不見無動、不見有到不見無到，而於去來諸業受者為一合相。一切諸法到，而於去來諸業受者為一合相。一切諸法諸行道業修成福智，菩薩盡以迴向入金剛諸行道業修成福智，菩薩盡以迴向入金剛法界聖性聖智。菩薩發願成就一切眾生及法界聖性聖智。
菩薩發願成就一切眾生及自己身入無相慧，慧相乘乘、乘乘寂滅，焰焰自己身入無相慧，慧相乘乘、乘乘寂滅，焰焰照性照寂、光光光達無生，不起轉易別異空照性照寂、光光光達無生，不起轉易別異空道，變前轉後、變後轉前，變變轉化、化化轉變，道，變前轉後、變後轉前，變變轉化、化化轉變，轉轉變變同時同住。焰焰光照一相一靜聖轉轉變變同時同住。焰焰光照一相一靜聖性加持一時，已變未變、變變化化，變亦同一性加持一時，已變未變、變變化化，變亦同一時。滅盡得分入分證金剛一性，心心體性心時。
滅盡得分入分證金剛一性，心心體性心體離念，離念相者等虛空界，法界一相無所體離念，離念相者等虛空界，法界一相無所不遍，入如如性體寂金剛三摩地故。如是不遍，入如如性體寂金剛三摩地故。如是說已，應當次第而演說之。「三者迴向心，菩薩說已，應當次第而演說之。
「三者迴向心，菩薩修持如來祕密三摩地，發弘誓願廣度有情，修持如來祕密三摩地，發弘誓願廣度有情，於自深心常行菩提正智自利利他，令一切於自深心常行菩提正智自利利他，令一切有情眾生同願同行，修最上義諦空，於實法有情眾生同願同行，修最上義諦空，於實法實智三摩地中觀照空性，分分證入實諦聖實智三摩地中觀照空性，分分證入實諦聖性善業成就，菩提因果相續不絕殊勝聖道，性善業成就，菩提因果相續不絕殊勝聖道，名為最上真諦。於道諦中，同合世間假名諸名為最上真諦。
於道諦中，同合世間假名諸
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