大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千
臂千鉢大教王經卷第七臂千鉢大教王經卷第七
大興善寺三藏沙門大廣智大興善寺三藏沙門大廣智
不空奉詔譯不空奉詔譯
爾時釋迦牟尼如來說菩薩修行次位。第四爾時釋迦牟尼如來說菩薩修行次位。第四云何次第得入淨土門。一者入左字觀本淨云何次第得入淨土門。
一者入左字觀本淨妙行義。觀自在王如來說妙觀理趣淨土門，妙行義。觀自在王如來說妙觀理趣淨土門，就此門中說有二品：一者先演不思議法界就此門中說有二品：一者先演不思議法界
聖道如來真如法藏自在聖智第七品；二者聖道如來真如法藏自在聖智第七品；二者
後說有三賢菩薩入法位次第修行迴向菩提後說有三賢菩薩入法位次第修行迴向菩提
第八品。如來次第先當且說聖智品法義門。第八品。如來次第先當且說聖智品法義門。
是時世尊說一切菩薩修學大乘求無上正是時世尊說一切菩薩修學大乘求無上正等菩提者，入四十二位修證三賢十聖地等等菩提者，入四十二位修證三賢十聖地等覺妙覺佛地者，菩薩於大乘法中廣發大願覺妙覺佛地者，菩薩於大乘法中廣發大願行菩薩道，修入如來聖行菩提，從地前次第行菩薩道，修入如來聖行菩提，從地前次第而學。從此修習，凡有二義。云何有二？一者而學。從此修習，凡有二義。
云何有二？一者外凡、二者內凡。云何名為外凡？所謂菩薩外凡、二者內凡。
云何名為外凡？所謂菩薩持五戒十善，修諸業行，學習六波羅蜜，散心持五戒十善，修諸業行，學習六波羅蜜，散心修持得生天上亦生人間，成有為福受，有漏修持得生天上亦生人間，成有為福受，有漏快樂故。二者云何內凡？所謂菩薩學習菩提快樂故。
二者云何內凡？所謂菩薩學習菩提無為無漏福。次第修行位中學有三等。何者無為無漏福。
次第修行位中學有三等。何者為三？一者下賢、二者中賢、三者上賢。且初下為三？
一者下賢、二者中賢、三者上賢。且初下賢菩薩入十信者，修學十信行得十住行，相賢菩薩入十信者，修學十信行得十住行，相扶接引為信成就故。次有中賢菩薩入十住扶接引為信成就故。
次有中賢菩薩入十住者，修學十住行得十迴向，相扶接引名為解者，修學十住行得十迴向，相扶接引名為解行成就故。三者上賢菩薩入十迴向者，於加行成就故。三者上賢菩薩入十迴向者，於加行位中修持十迴向，學耎、頂、忍、世第一法，名行位中修持十迴向，學耎、頂、忍、世第一法，名
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