切自他身命，得七財聖行福智具足，而入利切自他身命，得七財聖行福智具足，而入利益三昧。菩薩修證佛聖性，加持一切有情眾益三昧。菩薩修證佛聖性，加持一切有情眾生身口意，入如來法種性，達空寂種性、聖行生身口意，入如來法種性，達空寂種性、聖行種性、證道種性，入如來三摩地得三昧已，忽種性、證道種性，入如來三摩地得三昧已，忽然六種震動大千世界。菩薩則入六道中，救然六種震動大千世界。
菩薩則入六道中，救度一切有情眾生，令得安樂速證菩提。而菩度一切有情眾生，令得安樂速證菩提。而菩薩入於六道，同事同法現無量形身色相，濟薩入於六道，同事同法現無量形身色相，濟拔苦惱眾生不以為患，但益人為利，菩薩拔苦惱眾生不以為患，但益人為利，菩薩常住利益三昧故。如是說已次第而演之。「八常住利益三昧故。
如是說已次第而演之。「八者同心，菩薩同令眾生入如來真實體，證自者同心，菩薩同令眾生入如來真實體，證自性道聖智同體空性三昧。入無生法中，見無性道聖智同體空性三昧。
入無生法中，見無我智同無生性空平等無二同本體性，自他我智同無生性空平等無二同本體性，自他源境一切有情諸法同體自性性如如相。菩源境一切有情諸法同體自性性如如相。菩薩於生住異滅中，自在神智聖慧力用，得證薩於生住異滅中，自在神智聖慧力用，得證無礙清淨大智，常生常住常寂常滅，出沒自無礙清淨大智，常生常住常寂常滅，出沒自在通同一性。於過去未來世法，般若慧相續在通同一性。
於過去未來世法，般若慧相續流轉，無數無量劫無盡無斷。菩薩重當發起流轉，無數無量劫無盡無斷。菩薩重當發起大悲聖行智心大護大救，顯現無量無邊變大悲聖行智心大護大救，顯現無量無邊變化同體三昧，入諸有情形身色心六根等業，化同體三昧，入諸有情形身色心六根等業，及入諸六道同於一切事類。菩薩以聖行力及入諸六道同於一切事類。
菩薩以聖行力神用，加持一切眾生，同空無生性空無物，證神用，加持一切眾生，同空無生性空無物，證祕密金剛心神我智用，而分身散形常住寂祕密金剛心神我智用，而分身散形常住寂滅。起心救護，廣度一切眾生，令諸有情入滅。起心救護，廣度一切眾生，令諸有情入同法三昧，住如來金剛三摩地故。是時如同法三昧，住如來金剛三摩地故。
是時如來說已，次第而演說之。「九者定心，菩薩常來說已，次第而演說之。「九者定心，菩薩常入如來三摩地金剛定聖智體性，觀照一切入如來三摩地金剛定聖智體性，觀照一切自他有情眾生心心體靜，分證寂滅無緣無自他有情眾生心心體靜，分證寂滅無緣無因。於我自體自性性中，識界色界空、無色界因。
於我自體自性性中，識界色界空、無色界滅盡清淨。菩薩以聖性智慧，反照心源識色滅盡清淨。菩薩以聖性智慧，反照心源識色
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