大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千鉢大教王經卷 5 · 大正藏 0749c

破戒。菩薩持重戒者，是則應示當觀心地，見破pò戒jiè。菩pú薩sà持chí重zhòng戒jiè者zhě，是shì則zé應yīng示shì當dāng觀guān心xīn地dì，見jiàn實際性心性瑩淨，不見戒性亦無持戒雜染實shí際jì性xìng心xīn性xìng瑩yíng淨jìng，不bù見jiàn戒jiè性xìng亦yì無wú持chí戒jiè雜zá染rǎn諸見，是故名為心性清淨通達聖性真如毘諸zhū見jiàn，是shì故gù名míng為wéi心xīn性xìng清qīng淨jìng通tōng達dá聖shèng性xìng真zhēn如rú毘pí尼。五者如來一切心法，菩提聖性無來無尼ní。

五wǔ者zhě如rú來lái一yī切qiè心xīn法fǎ，菩pú提tí聖shèng性xìng無wú來lái無wú去，故名如來。菩薩應當持重戒者，得見如來去qù，故gù名míng如rú來lái。菩pú薩sà應yīng當dāng持chí重zhòng戒jiè者zhě，得dé見jiàn如rú來lái真實心性，真實性者等如法界，無來無去無真zhēn實shí心xīn性xìng，真zhēn實shí性xìng者zhě等děng如rú法fǎ界jiè，無wú來lái無wú去qù無wú為之相。菩薩能持如來淨戒者，見佛心性等為wéi之zhī相xiāng。

菩pú薩sà能néng持chí如rú來lái淨jìng戒jiè者zhě，見jiàn佛fó心xīn性xìng等děng於虛空無有別異，是故名為如來法身菩提於wū虛xū空kōng無wú有yǒu別bié異yì，是shì故gù名míng為wéi如rú來lái法fǎ身shēn菩pú提tí聖性真實，得名不思議毘尼。六者如來一聖shèng性xìng真zhēn實shí，得dé名míng不bù思sī議yì毘pí尼ní。六liù者zhě如rú來lái一yī切心性淨法，本來無住、本來無處、本來無著。切qiè心xīn性xìng淨jìng法fǎ，本běn來lái無wú住zhù、本běn來lái無wú處chǔ、本běn來lái無wú著zhù。

菩薩持重戒者，於無住之中不見有犯十重菩pú薩sà持chí重zhòng戒jiè者zhě，於wū無wú住zhù之zhī中zhōng不bù見jiàn有yǒu犯fàn十shí重chóng之性。菩薩持此戒時，於無著心性廓周法界，之zhī性xìng。菩pú薩sà持chí此cǐ戒jiè時shí，於wū無wú著zhù心xīn性xìng廓kuò周zhōu法fǎ界jiè，遍於一切如淨琉璃內外明徹，則是名為無遍biàn於wū一yī切qiè如rú淨jìng琉liú璃lí內nèi外wài明míng徹chè，則zé是shì名míng為wéi無wú自性性淨毘尼。七者如來一切心法，等如自zì性xìng性xìng淨jìng毘pí尼ní。

七qī者zhě如rú來lái一yī切qiè心xīn法fǎ，等děng如rú空際，離諸相故。菩薩能持重戒者，於心空際空kōng際jì，離lí諸zhū相xiāng故gù。菩pú薩sà能néng持chí重zhòng戒jiè者zhě，於wū心xīn空kōng際jì不見能有破戒之相，於性戒中證得法眼性不bù見jiàn能néng有yǒu破pò戒jiè之zhī相xiāng，於wū性xìng戒jiè中zhōng證zhèng得dé法fǎ眼yǎn性xìng淨，是則名為淨諸六識法眼毘尼。八者如淨jìng，是shì則zé名míng為wéi淨jìng諸zhū六liù識shí法fǎ眼yǎn毘pí尼ní。

八bā者zhě如rú來一切心法，法本不生今則無滅。菩薩能持來lái一yī切qiè心xīn法fǎ，法fǎ本běn不bù生shēng今jīn則zé無wú滅miè。菩pú薩sà能néng持chí重戒之時，於無生性照見持戒，心心聖性體重zhòng戒jiè之zhī時shí，於wū無wú生shēng性xìng照zhào見jiàn持chí戒jiè，心xīn心xīn聖shèng性xìng體tǐ寂清淨，不生不滅則證佛地，速當成就無上寂jì清qīng淨jìng，不bù生shēng不bù滅miè則zé證zhèng佛fó地dì，速sù當dāng成chéng就jiù無wú上shàng菩提，是則名為三世平等毘尼。九者如來菩pú提tí，是shì則zé名míng為wéi三sān世shì平píng等děng毘pí尼ní。

九jiǔ者zhě如rú來lái一切心法，則是諸佛真如實智，不見有相一一yī切qiè心xīn法fǎ，則zé是shì諸zhū佛fó真zhēn如rú實shí智zhì，不bù見jiàn有yǒu相xiāng一yī切諸法。何以故？眾生心性本是真如，於真如切qiè諸zhū法fǎ。何hé以yǐ故gù？

眾zhòng生shēng心xīn性xìng本běn是shì真zhēn如rú，於wū真zhēn如rú性中若見持戒，是名有相菩薩，不能解脫。若性xìng中zhōng若ruò見jiàn持chí戒jiè，是shì名míng有yǒu相xiāng菩pú薩sà，不bù能néng解jiě脫tuō。若ruò能不見持戒，不執不著一切諸相，是則名為能néng不bù見jiàn持chí戒jiè，不bù執zhí不bù著zhù一yī切qiè諸zhū相xiāng，是shì則zé名míng為wéi無染解脫清淨毘尼。十者如來一切心法畢無wú染rǎn解jiě脫tuō清qīng淨jìng毘pí尼ní。

十shí者zhě如rú來lái一yī切qiè心xīn法fǎ畢bì竟無相，離於心想清淨無障。菩薩能持十重竟jìng無wú相xiāng，離lí於wū心xīn想xiǎng清qīng淨jìng無wú障zhàng。菩pú薩sà能néng持chí十shí重chóng戒者，於戒淨性不見有戒、不見無戒，得名證戒jiè者zhě，於wū戒jiè淨jìng性xìng不bù見jiàn有yǒu戒jiè、不bù見jiàn無wú戒jiè，得dé名míng證zhèng離小乘執縛一切戒相，是則名為究竟毘尼。離lí小xiǎo乘chéng執zhí縛fù一yī切qiè戒jiè相xiāng，是shì則zé名míng為wéi究jiū竟jìng毘pí尼ní。