不可得見，何況普賢菩薩祕密身相體同虛不可得見，何況普賢菩薩祕密身相體同虛空，身亦祕密、語亦祕密、意亦祕密。當知普賢空，身亦祕密、語亦祕密、意亦祕密。當知普賢聖力自在不可思議，而於法界能入能出、能聖力自在不可思議，而於法界能入能出、能見能現、能隱能沒。何以故？普賢菩薩境界甚見能現、能隱能沒。
何以故？普賢菩薩境界甚深，不可比度難思難測，惟佛能知，無有量，已深，不可比度難思難測，惟佛能知，無有量，已過量。舉要言之，普賢菩薩以金剛慧三昧普過量。
舉要言之，普賢菩薩以金剛慧三昧普入聖性同一切法性法界，於一切世界無所入聖性同一切法性法界，於一切世界無所依止。普賢知一切眾生身心皆空，無去無來依止。普賢知一切眾生身心皆空，無去無來性同普賢無有差別，無依無作性無動轉，至性同普賢無有差別，無依無作性無動轉，至於法界到究竟處，譬如虛空。虛空之性不可於法界到究竟處，譬如虛空。
虛空之性不可得見，普賢身心亦復如是。」爾時世尊於大眾得見，普賢身心亦復如是。」爾時世尊於大眾中告普賢菩薩摩訶薩：「汝乃於過去世來久中告普賢菩薩摩訶薩：「汝乃於過去世來久遠，值遇諸佛如來，微塵數微塵數阿僧祇劫遠，值遇諸佛如來，微塵數微塵數阿僧祇劫等如虛空供養無數如來菩薩說不可盡。」是等如虛空供養無數如來菩薩說不可盡。」
是故如來問於普賢：「汝當應知往昔已前過於故如來問於普賢：「汝當應知往昔已前過於無量佛剎世界空劫之中，汝曾見聞毘盧遮無量佛剎世界空劫之中，汝曾見聞毘盧遮那如來出世之時，遇佛聞法。佛說金剛祕密那如來出世之時，遇佛聞法。佛說金剛祕密甚深法藏，是誰為首？與諸佛如來諸大菩薩、甚深法藏，是誰為首？
與諸佛如來諸大菩薩、緣覺聲聞、四部眾等，及此會中大菩薩摩訶緣覺聲聞、四部眾等，及此會中大菩薩摩訶薩者，先世已來是誰為師作於導首，令發菩薩者，先世已來是誰為師作於導首，令發菩提之心引化成佛？」普賢菩薩聞如來語，承世提之心引化成佛？」普賢菩薩聞如來語，承世尊言，即從座起向佛作禮，右膝著地合掌恭尊言，即從座起向佛作禮，右膝著地合掌恭敬而白佛言：「世尊！我曾往昔過去世時得值敬而白佛言：「世尊！
我曾往昔過去世時得值得遇毘盧遮那如來，說過去世時久遠已前得遇毘盧遮那如來，說過去世時久遠已前未有佛時，有曼殊室利大士菩薩，出世教化未有佛時，有曼殊室利大士菩薩，出世教化無量微塵數說不可盡一切眾生，令發菩提無量微塵數說不可盡一切眾生，令發菩提之心，修金剛三密三摩地盡當成佛。又更爾之心，修金剛三密三摩地盡當成佛。又更爾時曼殊室利其時便於大會眾中，當自發誓時曼殊室利其時便於大會眾中，當自發誓廣弘大願：『願我心等虛空遍周法界，如太空廣弘大願：『願我心等虛空遍周法界，如太空
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