是故菩薩應當細照諦觀心性，入三摩地見是故菩薩應當細照諦觀心性，入三摩地見佛海性無受無觸諸根寂靜，心無掉舉不造佛海性無受無觸諸根寂靜，心無掉舉不造諸惡，身恒清淨不染六塵，是真梵行無有所諸惡，身恒清淨不染六塵，是真梵行無有所著。如是修者入菩提心，則名現證菩提心觀。」著。如是修者入菩提心，則名現證菩提心觀。」
是故覺慧菩薩言：「云何修入疾證菩提？」無邊是故覺慧菩薩言：「云何修入疾證菩提？」無邊智菩薩答言：「一切菩薩若修七種極難難入智菩薩答言：「一切菩薩若修七種極難難入祕密金剛現證菩提觀者，則當速疾證入此祕密金剛現證菩提觀者，則當速疾證入此觀。若得證入，云何而作方便更修心地？入是觀。
若得證入，云何而作方便更修心地？入是觀門有何次第？如何修持？若菩薩修證迅成觀門有何次第？
如何修持？若菩薩修證迅成重觀心地，當用其心觀心見心，心眼見性了重觀心地，當用其心觀心見心，心眼見性了了分明見性無見，心淨意寂識用性靜，寂照了分明見性無見，心淨意寂識用性靜，寂照靜無見塵滅定，俱等身中澄寂澄靜，不見身靜無見塵滅定，俱等身中澄寂澄靜，不見身根與觸同性。」是故覺慧菩薩聞無邊智菩薩根與觸同性。」
是故覺慧菩薩聞無邊智菩薩摩訶薩說是菩提心觀已，對如來大眾前，踊摩訶薩說是菩提心觀已，對如來大眾前，踊身虛空高七多羅樹，作諸神通踊躍歡喜。於身虛空高七多羅樹，作諸神通踊躍歡喜。於此會中諸大菩薩摩訶薩，同聲讚言甚希奇此會中諸大菩薩摩訶薩，同聲讚言甚希奇特得未曾有。是故會中同時得有八萬四千特得未曾有。
是故會中同時得有八萬四千億諸大菩薩摩訶薩，修此現證菩提觀門，得億諸大菩薩摩訶薩，修此現證菩提觀門，得證無生法忍。後當來世一切菩薩一切眾生，證無生法忍。後當來世一切菩薩一切眾生，亦同此願修是觀門，得阿耨多羅三藐三菩亦同此願修是觀門，得阿耨多羅三藐三菩提故。一切大眾聞見說已，信受奉行。提故。
一切大眾聞見說已，信受奉行。是時釋迦如來，次第令無邊音聲吼手菩薩，是時釋迦如來，次第令無邊音聲吼手菩薩，當為一切菩薩有情眾生，應當而演自說觀當為一切菩薩有情眾生，應當而演自說觀門。門。
七者西方無量壽世界無邊音聲吼手菩薩摩七者西方無量壽世界無邊音聲吼手菩薩摩訶薩菩提薩埵，對如來前啟白世尊：「復願訶薩菩提薩埵，對如來前啟白世尊：「復願如來護念於我。我當如來前，說一切菩薩令如來護念於我。我當如來前，說一切菩薩令修入一切諸佛祕密金剛菩提三摩地甚深殊修入一切諸佛祕密金剛菩提三摩地甚深殊特淨土觀，亦令當來一切有情眾生修入此特淨土觀，亦令當來一切有情眾生修入此
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