梨把香水器㧊於一一弟子頭上，復以右梨把香水器㧊於一一弟子頭上，復以右手案於一一弟子胸上，口誦馬頭觀世音菩手案於一一弟子胸上，口誦馬頭觀世音菩薩心呪與護持訖，次以呪索繫於一一弟子薩心呪與護持訖，次以呪索繫於一一弟子左臂。「次阿闍梨引諸弟子退位而下，自東階左臂。「次阿闍梨引諸弟子退位而下，自東階而於西階下，跪地而坐。次阿闍梨即以娑羅而於西階下，跪地而坐。
次阿闍梨即以娑羅樹汁香水次第與灑一一弟子前，右遶三樹汁香水次第與灑一一弟子前，右遶三匝；次用炬火右遶三匝，亦如前法；次與柳枝、匝；次用炬火右遶三匝，亦如前法；
次與柳枝、次與雜華，皆准前法，右遶授與諸弟子等。其次與雜華，皆准前法，右遶授與諸弟子等。其弟子等受柳枝已，却縮跪坐，嚼楊枝頭，然後弟子等受柳枝已，却縮跪坐，嚼楊枝頭，然後向前投其柳枝。阿闍梨一一看其柳枝墮處，向前投其柳枝。
阿闍梨一一看其柳枝墮處，若其柳枝嚼頭向身即為大吉；若向南者，即若其柳枝嚼頭向身即為大吉；若向南者，即為不吉；若其嚼頭向餘方者，即知平平。如是為不吉；
若其嚼頭向餘方者，即知平平。如是次第試驗遍已，然後次第香水灌掌及與飲次第試驗遍已，然後次第香水灌掌及與飲之，人各三飲。一一弟子灌掌遍竟，次阿闍之，人各三飲。
一一弟子灌掌遍竟，次阿闍梨以跋折羅印水自飲。「作法事已，引諸弟梨以跋折羅印水自飲。「作法事已，引諸弟子昇於道場，從西階上於道場側行列而坐，子昇於道場，從西階上於道場側行列而坐，與作一遍行香法事訖。次阿闍梨語諸弟子：與作一遍行香法事訖。
次阿闍梨語諸弟子：『汝等臥去，若有夢相，明朝向我各具說之，各『汝等臥去，若有夢相，明朝向我各具說之，各各用心，不得造次、向他漏泄。』作是語已，次阿各用心，不得造次、向他漏泄。』作是語已，次阿闍梨引弟子等從東階下，各散歸房。次阿闍闍梨引弟子等從東階下，各散歸房。
次阿闍梨入道場內，啟佛、菩薩、金剛等云：『是諸弟子梨入道場內，啟佛、菩薩、金剛等云：『是諸弟子欲入壇來各各取證，我弟子某甲與作法用欲入壇來各各取證，我弟子某甲與作法用總遍問竟，諸弟子等明日欲來入壇供養。願總遍問竟，諸弟子等明日欲來入壇供養。願佛、般若、菩薩、金剛及諸天等今夜大悲境界佛、般若、菩薩、金剛及諸天等今夜大悲境界徒眾，弟子某甲明日普請一切三寶及諸眷徒眾，弟子某甲明日普請一切三寶及諸眷屬，廣為供養，願大慈悲，明日皆赴，受諸供養，屬，廣為供養，願大慈悲，明日皆赴，受諸供養，證明法事。』然後發遣壇內諸佛、菩薩、金剛證明法事。』
然後發遣壇內諸佛、菩薩、金剛隨緣旦散。「次阿闍梨向壇北邊著火爐已，誦隨緣旦散。「次阿闍梨向壇北邊著火爐已，誦馬頭觀世音大心呪，呪白芥子，一呪一燒於馬頭觀世音大心呪，呪白芥子，一呪一燒於
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