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佛說陀羅尼集經翻譯序佛說陀羅尼集經翻譯序佛說陀羅尼集經翻譯序
若夫陀羅尼印壇法門者，斯迺眾經之心髓、若夫陀羅尼印壇法門者，斯迺眾經之心髓、引萬行之導首。宗深祕密，非淺識之所知；引萬行之導首。宗深祕密，非淺識之所知；
義趣冲玄，匪思慮之能測。密中更密，無得義趣冲玄，匪思慮之能測。密中更密，無得稱焉。有高德沙門厥號阿地瞿多，是稱焉。
有高德沙門厥號阿地瞿多，是中天竺人也。法師聰慧超群、德邁過人，弱冠中天竺人也。法師聰慧超群、德邁過人，弱冠慕道，歷五竺而尋友，低心躍步而諮法要，故慕道，歷五竺而尋友，低心躍步而諮法要，故能精練五明、妙通諸部。意欲運西域之法水、能精練五明、妙通諸部。
意欲運西域之法水、潤東夏之渴仰，判身許于險難，務存弘道潤東夏之渴仰，判身許于險難，務存弘道之心，跋山巖而不疲、涉沙流而無倦，頂之心，跋山巖而不疲、涉沙流而無倦，頂戴尊經向斯漢地。永徽二年正月，屈于長戴尊經向斯漢地。永徽二年正月，屈于長安，奉安，奉勅住慈門寺。但法師含珠未吐，人莫別于懷勅住慈門寺。
但法師含珠未吐，人莫別于懷珍，雅辯既宣，方知有寶，故能決眾疑，言皆珍，雅辯既宣，方知有寶，故能決眾疑，言皆當理。然則經律論業傳者非一，唯此法門未當理。然則經律論業傳者非一，唯此法門未興斯土，所以丁寧三請，方許壇法。三月上旬興斯土，所以丁寧三請，方許壇法。
三月上旬赴慧日寺浮圖院內，法師自作普集會壇，大赴慧日寺浮圖院內，法師自作普集會壇，大乘琮等一十六人，爰及英公、鄂公等一十二乘琮等一十六人，爰及英公、鄂公等一十二人，助成壇供，同願人，助成壇供，同願皇基永固，常臨萬國，庶類同沾，皆成大益，其皇基永固，常臨萬國，庶類同沾，皆成大益，其中靈瑞恐繁不述。余慶逢此法，不勝中靈瑞恐繁不述。余慶逢此法，不勝忻躍，躬詣翻經，所悕翻廣本屢值事鬧，不忻躍，躬詣翻經，所悕翻廣本屢值事鬧，不及陳請，恐幻質遷謝失于大利，便請法師于及陳請，恐幻質遷謝失于大利，便請法師于慧日寺宣譯梵本，且翻要抄一十二卷，竪慧日寺宣譯梵本，且翻要抄一十二卷，竪興國之洪基、存隆民之祕寶歟。從四年三月興國之洪基、存隆民之祕寶歟。
從四年三月十四日起首，至永徽五年歲次甲寅四月十十四日起首，至永徽五年歲次甲寅四月十
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