湯和泥，同前呪已，遣弟子等用手摩地。從東湯和泥，同前呪已，遣弟子等用手摩地。從東北角起首，向右逐日摩地，莫逆左摩，如是次北角起首，向右逐日摩地，莫逆左摩，如是次第轉摩遍地至東北角。於道場中，弟子行動第轉摩遍地至東北角。
於道場中，弟子行動一物以上布置法用，皆隨逐日向右行之，不一物以上布置法用，皆隨逐日向右行之，不得逆日向左而行。「其道場地縱廣正等而開得逆日向左而行。「其道場地縱廣正等而開四門，四角竪椽，其椽深埋。四椽上頭四面各四門，四角竪椽，其椽深埋。
四椽上頭四面各別橫著一椽，其椽悉須麁大一類，四面精細，別橫著一椽，其椽悉須麁大一類，四面精細，修削令方。竪者批上頭，橫者鑿孔，各相串修削令方。竪者批上頭，橫者鑿孔，各相串釧，四方端直，長短臨時看其道場闊狹大釧，四方端直，長短臨時看其道場闊狹大小，不可預定，且約略准，於其木上總小，不可預定，且約略准，於其木上總纏綵帛，雜色間錯。次取大幡，於上縱橫八道纏綵帛，雜色間錯。
次取大幡，於上縱橫八道蓋之，東西南北四維相交，是名上方莊嚴之蓋之，東西南北四維相交，是名上方莊嚴之法。其大幡上，東懸一雙碧色幡子、南懸一雙法。其大幡上，東懸一雙碧色幡子、南懸一雙緋色幡子、西懸一雙白色幡子、北懸一雙深緋色幡子、西懸一雙白色幡子、北懸一雙深青幡子、中懸四口黃色幡子，皆各綴著大幡青幡子、中懸四口黃色幡子，皆各綴著大幡上懸。次於四面各著大幡而作闌額，上懸。
次於四面各著大幡而作闌額，次於額上四面皆著金銅泡花、及金銀器、寶次於額上四面皆著金銅泡花、及金銀器、寶鏡等物，隔隔皆然，并飾四柱，亦復如是次第鏡等物，隔隔皆然，并飾四柱，亦復如是次第莊嚴。次延繩子四面圍遶，繫著柱上，而其繩莊嚴。次延繩子四面圍遶，繫著柱上，而其繩上懸雜綵幡、眾寶鈴帶及諸寶珮間錯莊嚴。上懸雜綵幡、眾寶鈴帶及諸寶珮間錯莊嚴。
次於四面盤遶真珠，次著寶網種種嚴飾。「嚴次於四面盤遶真珠，次著寶網種種嚴飾。「嚴飾已竟，次於道場西門——如南相去二尺許飾已竟，次於道場西門——如南相去二尺許地——穿作方坑四面正等，各長二尺，深亦二尺。地——穿作方坑四面正等，各長二尺，深亦二尺。
其坑當中留一土心，其土心上以香湯和淨其坑當中留一土心，其土心上以香湯和淨牛糞泥作蓮華座，必須加意精細撩理。牛糞泥作蓮華座，必須加意精細撩理。又以紫綵而作一蓋，亦用緋綵而作一蓋，其又以紫綵而作一蓋，亦用緋綵而作一蓋，其二蓋骨屈竹而作，各長九尺幹，擬執將行二蓋骨屈竹而作，各長九尺幹，擬執將行從，覆阿闍梨、入壇弟子，來去出入作威儀用。從，覆阿闍梨、入壇弟子，來去出入作威儀用。
「於其道場，次東北地去二三尺更作四肘白「於其道場，次東北地去二三尺更作四肘白
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