蘇婆呼童子請問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0744b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 970 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 輸波迦羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读蘇婆呼童子請問經大正藏 T18, no. 895b唐 · 輸波迦羅譯
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卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0744b
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我的选文妙真言者,不久自當損害軀命。諸佛菩薩終不害人,然於部內有諸鬼類,見彼癡人謬執金剛杵。
次地居所有諸大神王,與諸眷屬來降於此,各住本方,我所辦供,願垂納受,復願常時衛護於我,如是供養諸鬼神等,及護方神,行者無諸難事意所求願皆悉滿足。12分別諸部分蘇磨呼童子諸問分別諸部分第十二「復次,世尊為利益眾生故,說三俱胝五落叉真言及明,名曰持明藏。
又聖觀自在說三俱胝五落叉真言,於此部中,真言主名曰何耶訖㗚皤,此部漫荼羅曰儞毘耶。復有七真言主,謂十二臂真言主、六臂、上髻、滿如意願、四面、不空羂索、二臂,由如日光照輝世間。
此等七真言主並是馬頭漫荼羅所貫。復有八明妃,謂目精、妙白、居白、觀世、獨髻、金頰、名稱、苾句胝,此等皆是蓮花部中明妃。
復說種種妙漫荼羅及諸手印,我為利益貧窮眾生,及摧諸鬼類故,說七俱胝真言及漫荼羅。「復有十使者,七明妃,又有六十四嬪,又有八大心真言,又有軍荼利等無量忿怒,又最勝明等無量真言主,是故此部名曰廣大拔析羅部。
「復有大神名般支迦,說二萬真言,彼神有妃名彌却羅,說一萬真言,此復名曰般支迦部。復有大神名摩尼拔陀羅,說十萬真言,多聞天王說三萬真言,此復名曰摩尼部。
復有諸天及阿修羅,求於法則,復具修行,念誦不間,如是之人速得成就,救脫諸苦,復能
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T18, no. 895b
- 藏经版页
- 0744b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《苏婆呼童子请问经》T0895 a/b 版本见证组:两份固定记录共享大正藏基础经号 895、题名和译者;三卷/二卷范围与正文差异保留,五字片段覆盖为 37.4%,不折叠来源或稳定锚点。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译;平台保留密教部目录位置与译者题记,但不据题名或部类自动声称为佛陀逐字亲说。