蘇婆呼童子請問經卷 2 · 大正藏 0742b

分損害，我今略說彼所受報。如是人等墮無分fēn損sǔn害hài，我wǒ今jīn略lüè說shuō彼bǐ所suǒ受shòu報bào。如rú是shì人rén等děng墮duò無wú間獄，從彼得出，以不善業故，生貧賤家。雖初間jiàn獄yù，從cóng彼bǐ得dé出chū，以yǐ不bù善shàn業yè故gù，生shēng貧pín賤jiàn家jiā。

雖suī初chū發無上菩提之心，後還禮拜外道天等，彼諸發fā無wú上shàng菩pú提tí之zhī心xīn，後hòu還huán禮lǐ拜bài外wài道dào天tiān等děng，彼bǐ諸zhū天神於其人所却生瞋害，持誦真言，終不成天tiān神shén於wū其qí人rén所suǒ却què生shēng瞋chēn害hài，持chí誦sòng真zhēn言yán，終zhōng不bù成chéng就。彼從發菩提心後，諸天及人即應供養，彼就jiù。彼bǐ從cóng發fā菩pú提tí心xīn後hòu，諸zhū天tiān及jí人rén即jí應yīng供gòng養yǎng，彼bǐ亦荷檐一切眾生，及施無畏，紹繼三寶。是故亦yì荷hé檐yán一yī切qiè眾zhòng生shēng，及jí施shī無wú畏wèi，紹shào繼jì三sān寶bǎo。

是shì故gù不應禮拜諸天，或作猛害之事，及殺仙人，破不bù應yīng禮lǐ拜bài諸zhū天tiān，或huò作zuò猛měng害hài之zhī事shì，及jí殺shā仙xiān人rén，破pò明主真言，瞋心故不復供養眾，無故以手斷明míng主zhǔ真zhēn言yán，瞋chēn心xīn故gù不bù復fù供gòng養yǎng眾zhòng，無wú故gù以yǐ手shǒu斷duàn壞草木，以足踐蹋蓮花及諸契印，亦復禮拜壞huài草cǎo木mù，以yǐ足zú踐jiàn蹋tà蓮lián花huā及jí諸zhū契qì印yìn，亦yì復fù禮lǐ拜bài藥叉等類，復喫供養及祭祀鬼神之食，或喫藥yào叉chā等děng類lèi，復fù喫chī供gòng養yǎng及jí祭jì祀sì鬼guǐ神shén之zhī食shí，或huò喫chī所棄著地之食，或於畜生行非法行，或與女所suǒ棄qì著zhù地dì之zhī食shí，或huò於wū畜chù生sheng行xíng非fēi法fǎ行xíng，或huò與yǔ女nǚ人於清淨處行非法事，以無明及藥捉諸蛇人rén於wū清qīng淨jìng處chǔ行xíng非fēi法fǎ事shì，以yǐ無wú明míng及jí藥yào捉zhuō諸zhū蛇shé類，或乘象馬及狗牛驢，欲令去故以杖打之，類lèi，或huò乘chéng象xiàng馬mǎ及jí狗gǒu牛niú驢lǘ，欲yù令lìng去qù故gù以yǐ杖zhàng打dǎ之zhī，於病患者及遭苦難，於彼等處不發慈悲。如於wū病bìng患huàn者zhě及jí遭zāo苦kǔ難nán，於wū彼bǐ等děng處chǔ不bù發fā慈cí悲bēi。

如rú是人等真言不成。譬如虛空終不可量，於三是shì人rén等děng真zhēn言yán不bù成chéng。譬pì如rú虛xū空kōng終zhōng不bù可kě量liáng，於wū三sān寶處，行欲益反損，獲善惡報，亦復如是。又寶bǎo處chǔ，行xíng欲yù益yì反fǎn損sǔn，獲huò善shàn惡è報bào，亦yì復fù如rú是shì。

又yòu復以網羂索及諸方便，傷害眾生，及畜獚兒復fù以yǐ網wǎng羂juàn索suǒ及jí諸zhū方fāng便biàn，傷shāng害hài眾zhòng生shēng，及jí畜chù獚huáng兒ér羖羊，籠禁鸚鵡及諸鳥類，如是之人，今世後羖gǔ羊yáng，籠lóng禁jìn鸚yīng鵡wǔ及jí諸zhū鳥niǎo類lèi，如rú是shì之zhī人rén，今jīn世shì後hòu世亦不成就。是故不應受用供養世尊之物，世shì亦yì不bù成chéng就jiù。是shì故gù不bù應yīng受shòu用yòng供gòng養yǎng世shì尊zūn之zhī物wù，所供養食亦不應踐，不應食蹋墮地之食，供所suǒ供gòng養yǎng食shí亦yì不bù應yīng踐jiàn，不bù應yīng食shí蹋tà墮duò地dì之zhī食shí，供gòng養之物不應頂戴，不應禮拜大自在及日月養yǎng之zhī物wù不bù應yīng頂dǐng戴dài，不bù應yīng禮lǐ拜bài大dà自zì在zài及jí日rì月yuè天、火天及以那羅延天，假令遭苦，亦不應禮，天tiān、火huǒ天tiān及jí以yǐ那nà羅luó延yán天tiān，假jiǎ令lìng遭zāo苦kǔ，亦yì不bù應yīng禮lǐ，彼所說教不應習讀，不應供養行彼法人。於彼bǐ所suǒ說shuō教jiào不bù應yīng習xí讀dú，不bù應yīng供gòng養yǎng行xíng彼bǐ法fǎ人rén。

於wū彼自當說三世之事，得利失利及得苦樂等。彼bǐ自zì當dāng說shuō三sān世shì之zhī事shì，得dé利lì失shī利lì及jí得dé苦kǔ樂lè等děng。所聞之教宜甘受持，勿生疑惑。所問事畢，即所suǒ聞wén之zhī教jiào宜yí甘gān受shòu持chí，勿wù生shēng疑yí惑huò。

所suǒ問wèn事shì畢bì，即jí速發遣。若具此法，私那速下。若不依法，不得速sù發fā遣qiǎn。若ruò具jù此cǐ法fǎ，私sī那nà速sù下xià。

若ruò不bù依yī法fǎ，不bù得dé成就，為人所笑。「復次私那自下，彼童子等面成chéng就jiù，為wéi人rén所suǒ笑xiào。「復fù次cì私sī那nà自zì下xià，彼bǐ童tóng子zǐ等děng面miàn貌熙怡，容顏滋潤，眼目廣長，遶黑睛外微有貌mào熙xī怡yí，容róng顏yán滋zī潤rùn，眼yǎn目mù廣guǎng長cháng，遶rào黑hēi睛jīng外wài微wēi有yǒu赤色，精神意氣有大人相，出入息斷眼亦不赤chì色sè，精jīng神shén意yì氣qì有yǒu大dà人rén相xiāng，出chū入rù息xī斷duàn眼yǎn亦yì不bù