蘇婆呼童子請問經卷 2 · 大正藏 0727c

世間求覓名利，富貴自在，去處令他人敬念。世shì間jiān求qiú覓mì名míng利lì，富fù貴guì自zì在zài，去qù處chǔ令lìng他tā人rén敬jìng念niàn。如上一文，是第一得溫氣悉地者是。「有第如rú上shàng一yī文wén，是shì第dì一yī得dé溫wēn氣qì悉xī地dì者zhě是shì。

「有yǒu第dì二中人，厭離世間八苦所惱，自觀己身，非久二èr中zhōng人rén，厭yàn離lí世shì間jiān八bā苦kǔ所suǒ惱nǎo，自zì觀guān己jǐ身shēn，非fēi久jiǔ住處法，恐畏造罪彌多，墮落三塗，所以欲得住zhù處chǔ法fǎ，恐kǒng畏wèi造zào罪zuì彌mí多duō，墮duò落luò三sān塗tú，所suǒ以yǐ欲yù得dé轉形，滅其身影，得中壽身，世間人不可得。烟轉zhuǎn形xíng，滅miè其qí身shēn影yǐng，得dé中zhōng壽shòu身shēn，世shì間jiān人rén不bù可kě得dé。烟yān悉地者。「是有一人，不欲下中生處，直擬出於悉xī地dì者zhě。

「是shì有yǒu一yī人rén，不bù欲yù下xià中zhōng生shēng處chǔ，直zhí擬nǐ出chū於wū三界，欲得永離諸苦，作持明仙王，變四大三sān界jiè，欲yù得dé永yǒng離lí諸zhū苦kǔ，作zuò持chí明míng仙xiān王wáng，變biàn四sì大dà軀，求清淨微細之身，龍天八部所不能見，何軀qū，求qiú清qīng淨jìng微wēi細xì之zhī身shēn，龍lóng天tiān八bā部bù所suǒ不bù能néng見jiàn，何hé況人耶。若欲見身隨意自在，處於天人之座況kuàng人rén耶yē。若ruò欲yù見jiàn身shēn隨suí意yì自zì在zài，處chǔ於wū天tiān人rén之zhī座zuò為眾說法，或一小劫，或一大劫，或無量劫，諸為wéi眾zhòng說shuō法fǎ，或huò一yī小xiǎo劫jié，或huò一yī大dà劫jié，或huò無wú量liáng劫jié，諸zhū法不絕，利益眾生，不可盡求如是辯才，欲紹法fǎ不bù絕jué，利lì益yì眾zhòng生shēng，不bù可kě盡jìn求qiú如rú是shì辯biàn才cái，欲yù紹shào菩薩位故。譬如人死冷觸遍身，却得中陰來菩pú薩sà位wèi故gù。

譬pì如rú人rén死sǐ冷lěng觸chù遍biàn身shēn，却què得dé中zhōng陰yīn來lái入身中，却得穌活壽命百年。又如日光以照入rù身shēn中zhōng，却què得dé穌sū活huó壽shòu命mìng百bǎi年nián。又yòu如rú日rì光guāng以yǐ照zhào火珠，便出其火。亦如此等，於後有如是等上火huǒ珠zhū，便biàn出chū其qí火huǒ。

亦yì如rú此cǐ等děng，於wū後hòu有yǒu如rú是shì等děng上shàng上人，能勤苦念誦精進不解，獲真言悉地成上shàng人rén，能néng勤qín苦kǔ念niàn誦sòng精jīng進jìn不bù解jiě，獲huò真zhēn言yán悉xī地dì成chéng就，以菩提心光照無明闇，慧珠便出四辯俱就jiù，以yǐ菩pú提tí心xīn光guāng照zhào無wú明míng闇àn，慧huì珠zhū便biàn出chū四sì辯biàn俱jù發，證得三明，三毒永滅；八苦俱無，得八聖道；發fā，證zhèng得dé三sān明míng，三sān毒dú永yǒng滅miè；八bā苦kǔ俱jù無wú，得dé八bā聖shèng道dào；

九惱休息，得九次第定；十惡屏除，得十一切九jiǔ惱nǎo休xiū息xi，得dé九jiǔ次cì第dì定dìng；十shí惡è屏píng除chú，得dé十shí一yī切qiè入，諸力具足如金剛菩薩，神通自在無有障入rù，諸zhū力lì具jù足zú如rú金jīn剛gāng菩pú薩sà，神shén通tōng自zì在zài無wú有yǒu障zhàng礙，當獲金剛不壞之身，是名得火光悉地者礙ài，當dāng獲huò金jīn剛gāng不bù壞huài之zhī身shēn，是shì名míng得dé火huǒ光guāng悉xī地dì者zhě是。是名成就之法。「若論心內成就事者，其相是shì。

是shì名míng成chéng就jiù之zhī法fǎ。「若ruò論lùn心xīn內nèi成chéng就jiù事shì者zhě，其qí相xiāng若現即便悉地。云何心內悉地？或於佛像頂若ruò現xiàn即jí便biàn悉xī地dì。

云yún何hé心xīn內nèi悉xī地dì？或huò於wū佛fó像xiàng頂dǐng上見花鬘動、上shàng見jiàn花huā鬘mán動dòng、或見尊容眉動、或見嚴身諸瓔珞動、或見或huò見jiàn尊zūn容róng眉méi動dòng、或huò見jiàn嚴yán身shēn諸zhū瓔yīng珞luò動dòng、或huò見jiàn空中雨種種天花、或於空中微有香風動諸空kōng中zhōng雨yǔ種zhǒng種zhǒng天tiān花huā、或huò於wū空kōng中zhōng微wēi有yǒu香xiāng風fēng動dòng諸zhū林中、或下細微香氣之雨、或覺地動、或林lín中zhōng、或huò下xià細xì微wēi香xiāng氣qì之zhī雨yǔ、或huò覺jué地dì動dòng、或huò聞空中有聲作如是言：『汝所求者，今當說之。』聞wén空kōng中zhōng有yǒu聲shēng作zuò如rú是shì言yán：『汝rǔ所suǒ求qiú者zhě，今jīn當dāng說shuō之zhī。』

或見燈焰明盛其色潤澤曜如金光增長高餘或huò見jiàn燈dēng焰yàn明míng盛shèng其qí色sè潤rùn澤zé曜yào如rú金jīn光guāng增zēng長cháng高gāo餘yú一丈、或見油盡燈光轉盛、或覺自身毫毛一yī丈zhàng、或huò見jiàn油yóu盡jìn燈dēng光guāng轉zhuǎn盛shèng、或huò覺jué自zì身shēn毫háo毛máo