蘇婆呼童子請問經卷 2 · 大正藏 0726a

真言文字勿令脫錯加減，聲相圓滿分明，真zhēn言yán文wén字zì勿wù令lìng脫tuō錯cuò加jiā減jiǎn，聲shēng相xiāng圓yuán滿mǎn分fēn明míng，所成就法皆悉具足。於佛菩薩所居之處，如所suǒ成chéng就jiù法fǎ皆jiē悉xī具jù足zú。於wū佛fó菩pú薩sà所suǒ居jū之zhī處chǔ，如rú法念誦，即便當獲意樂成就。譬如師子飢餓法fǎ念niàn誦sòng，即jí便biàn當dāng獲huò意yì樂lè成chéng就jiù。

譬pì如rú師shī子zǐ飢jī餓è所逼，以大勢力殺害大象，若殺野干及諸小所suǒ逼bī，以yǐ大dà勢shì力lì殺shā害hài大dà象xiàng，若ruò殺shā野yě干gān及jí諸zhū小xiǎo獸，所施勢力與彼殺象一無所異。行者成就獸shòu，所suǒ施shī勢shì力lì與yǔ彼bǐ殺shā象xiàng一yī無wú所suǒ異yì。行xíng者zhě成chéng就jiù上、中、下事，所發精進亦復如是。行者若住闠上shàng、中zhōng、下xià事shì，所suǒ發fā精jīng進jìn亦yì復fù如rú是shì。

行xíng者zhě若ruò住zhù闠huì鬧之處時，即有蚊、虻、蠅、蚤唼嚙，聞種種音樂鬧nào之zhī處chǔ時shí，即jí有yǒu蚊wén、虻méng、蠅yíng、蚤zǎo唼shà嚙niè，聞wén種zhǒng種zhǒng音yīn樂lè之聲，或聞諸人歌舞、吟詠，小男、小女、婦人等，之zhī聲shēng，或huò聞wén諸zhū人rén歌gē舞wǔ、吟yín詠yǒng，小xiǎo男nán、小xiǎo女nǚ、婦fù人rén等děng，環、釧、瓔珞、種種音聲。若住人間河㵎及以環huán、釧chuàn、瓔yīng珞luò、種zhǒng種zhǒng音yīn聲shēng。若ruò住zhù人rén間jiàn河hé㵎及jí以yǐ大海者，即有寒熱不等，因即有病，苦惱逼大dà海hǎi者zhě，即jí有yǒu寒hán熱rè不bù等děng，因yīn即jí有yǒu病bìng，苦kǔ惱nǎo逼bī身，又值猛獸發大惡聲，或欲相害，令人驚怕。身shēn，又yòu值zhí猛měng獸shòu發fā大dà惡è聲shēng，或huò欲yù相xiāng害hài，令lìng人rén驚jīng怕pà。

或住海邊見海潮波，及聞大聲，令行者恐怖。或huò住zhù海hǎi邊biān見jiàn海hǎi潮cháo波bō，及jí聞wén大dà聲shēng，令lìng行xíng者zhě恐kǒng怖bù。若住江河池沼，即饒蚖、蛇、蝮、蝎、毒蟲之類，若ruò住zhù江jiāng河hé池chí沼zhǎo，即jí饒ráo蚖yuán、蛇shé、蝮fù、蝎xiē、毒dú蟲chóng之zhī類lèi，皆是持真言人障礙之處。如是種種障礙緣皆jiē是shì持chí真zhēn言yán人rén障zhàng礙ài之zhī處chǔ。

如rú是shì種zhǒng種zhǒng障zhàng礙ài緣yuán等，當須遠離，覓好勝處，勤加勞心固意，勿使等děng，當dāng須xū遠yuǎn離lí，覓mì好hǎo勝shèng處chǔ，勤qín加jiā勞láo心xīn固gù意yì，勿wù使shǐ逢境心即散亂不定，一念退心，還從初始。善逢féng境jìng心xīn即jí散sàn亂luàn不bù定dìng，一yī念niàn退tuì心xīn，還huán從cóng初chū始shǐ。善shàn行方便覓時觀節，勿以執愚，惡人惡魔得其行xíng方fāng便biàn覓mì時shí觀guān節jié，勿wù以yǐ執zhí愚yú，惡è人rén惡è魔mó得dé其qí便耶！莫令癡人獲罪苦果。便biàn耶yē！

莫mò令lìng癡chī人rén獲huò罪zuì苦kǔ果guǒ。6念誦真言軌則觀像印等夢證分品蘇婆呼童子請問經念誦真言軌則觀像6念niàn誦sòng真zhēn言yán軌guǐ則zé觀guān像xiàng印yìn等děng夢mèng證zhèng分fēn品pǐn蘇sū婆pó呼hū童tóng子zǐ請qǐng問wèn經jīng念niàn誦sòng真zhēn言yán軌guǐ則zé觀guān像xiàng

印等夢證分品第六印yìn等děng夢mèng證zhèng分fēn品pǐn第dì六liù

「復次，蘇婆呼童子！念誦之人不應太緩，不應「復fù次cì，蘇sū婆pó呼hū童tóng子zǐ！念niàn誦sòng之zhī人rén不bù應yīng太tài緩huǎn，不bù應yīng太急，聲亦如此，不大不小，不應間斷，勿共人太tài急jí，聲shēng亦yì如rú此cǐ，不bù大dà不bù小xiǎo，不bù應yīng間jiàn斷duàn，勿wù共gòng人rén語，令心緣於異境。名某字體，不應訛錯。譬語yǔ，令lìng心xīn緣yuán於wū異yì境jìng。

名míng某mǒu字zì體tǐ，不bù應yīng訛é錯cuò。譬pì如大河日夜流注，恒無休息；持誦之人所修如rú大dà河hé日rì夜yè流liú注zhù，恒héng無wú休xiū息xi；

持chí誦sòng之zhī人rén所suǒ修xiū福報供養，禮拜讚歎一切功德，日夜增流亦福fú報bào供gòng養yǎng，禮lǐ拜bài讚zàn歎tàn一yī切qiè功gōng德dé，日rì夜yè增zēng流liú亦yì復如是。念誦之人，心若攀緣雜染之境，或復fù如rú是shì。念niàn誦sòng之zhī人rén，心xīn若ruò攀pān緣yuán雜zá染rǎn之zhī境jìng，或huò起懈怠或生欲想，應速迴心，觀真言字句，或起qǐ懈xiè怠dài或huò生shēng欲yù想xiǎng，應yīng速sù迴huí心xīn，觀guān真zhēn言yán字zì句jù，或huò觀本尊或觀手印。譬如觀行之人，置心眉間觀guān本běn尊zūn或huò觀guān手shǒu印yìn。

譬pì如rú觀guān行xíng之zhī人rén，置zhì心xīn眉méi間jiàn令不散亂，後時對境心即不動，彼人即名觀令lìng不bù散sàn亂luàn，後hòu時shí對duì境jìng心xīn即jí不bù動dòng，彼bǐ人rén即jí名míng觀guān