蘇悉地羯羅經卷 3 · 大正藏 0632b

疑慮。彼等以虔誠心故、以供養故、堅持戒故、疑yí慮lǜ。彼bǐ等děng以yǐ虔qián誠chéng心xīn故gù、以yǐ供gòng養yǎng故gù、堅jiān持chí戒jiè故gù、侍行人故，即是先成之人，是故其分彼等應侍shì行xíng人rén故gù，即jí是shì先xiān成chéng之zhī人rén，是shì故gù其qí分fēn彼bǐ等děng應yīng受。』三唱之時彼同伴者應如是報：『我等即是受shòu。』

三sān唱chàng之zhī時shí彼bǐ同tóng伴bàn者zhě應yīng如rú是shì報bào：『我wǒ等děng即jí是shì先成就者。』行人自分其物與同伴等。「其物若先xiān成chéng就jiù者zhě。』行xíng人rén自zì分fēn其qí物wù與yǔ同tóng伴bàn等děng。

「其qí物wù若ruò少不可分者，即安善那及牛黃等不可分也，少shǎo不bù可kě分fēn者zhě，即jí安ān善shàn那nà及jí牛niú黃huáng等děng不bù可kě分fēn也yě，應當以心作其分量而自受用。有如是物唯應yīng當dāng以yǐ心xīn作zuò其qí分fèn量liàng而ér自zì受shòu用yòng。有yǒu如rú是shì物wù唯wéi一人用不可分者，輪、刀等是，隨於本法所說一yī人rén用yòng不bù可kě分fēn者zhě，輪lún、刀dāo等děng是shì，隨suí於wū本běn法fǎ所suǒ說shuō成就應如是作，其㡧像等亦不可分。於本法成chéng就jiù應yīng如rú是shì作zuò，其qí㡧像xiàng等děng亦yì不bù可kě分fēn。

於wū本běn法fǎ中成就之物其量縱少，任加本量而作成就中zhōng成chéng就jiù之zhī物wù其qí量liáng縱zòng少shǎo，任rèn加jiā本běn量liáng而ér作zuò成chéng就jiù與伴同等；或依先成之人物量而作成就，縱與yǔ伴bàn同tóng等děng；或huò依yī先xiān成chéng之zhī人rén物wù量liáng而ér作zuò成chéng就jiù，縱zòng減其半亦得成就；或於本法所說分量皆減jiǎn其qí半bàn亦yì得dé成chéng就jiù；

或huò於wū本běn法fǎ所suǒ說shuō分fèn量liàng皆jiē須依行。「行人分物與同伴時應處分言：『汝等須xū依yī行xíng。「行xíng人rén分fēn物wù與yǔ同tóng伴bàn時shí應yīng處chǔ分fēn言yán：『汝rǔ等děng隨我種種驅使。』彼然諾已後當與之。或若一隨suí我wǒ種zhǒng種zhǒng驅qū使shǐ。』

彼bǐ然rán諾nuò已yǐ後hòu當dāng與yǔ之zhī。或huò若ruò一yī身成就利益餘人，依此藏教或餘法中並皆身shēn成chéng就jiù利lì益yì餘yú人rén，依yī此cǐ藏cáng教jiào或huò餘yú法fǎ中zhōng並bìng皆jiē通許。分與同伴等時，隨其功勞節限分物不通tōng許xū。

分fēn與yǔ同tóng伴bàn等děng時shí，隨suí其qí功gōng勞láo節jié限xiàn分fēn物wù不bù應偏儻。物成就已先應供養本尊，深生慚愧應yīng偏piān儻tǎng。物wù成chéng就jiù已yǐ先xiān應yīng供gòng養yǎng本běn尊zūn，深shēn生shēng慚cán愧kuì慇懃再請然後可分，一切諸部法皆如是。中慇yīn懃qín再zài請qǐng然rán後hòu可kě分fēn，一yī切qiè諸zhū部bù法fǎ皆jiē如rú是shì。

中zhōng下成就准此應知，深生慚愧恭敬供養及施下xià成chéng就jiù准zhǔn此cǐ應yīng知zhī，深shēn生shēng慚cán愧kuì恭gōng敬jìng供gòng養yǎng及jí施shī財物，所得進止依其處分，以如是事酬還物財cái物wù，所suǒ得dé進jìn止zhǐ依yī其qí處chǔ分fēn，以yǐ如rú是shì事shì酬chóu還huán物wù價。「物成就已先獻閼伽，如法分與誦本真價jià。「物wù成chéng就jiù已yǐ先xiān獻xiàn閼è伽jiā，如rú法fǎ分fēn與yǔ誦sòng本běn真zhēn言及作手印，以心觀念本尊及誦明王妃真言yán及jí作zuò手shǒu印yìn，以yǐ心xīn觀guān念niàn本běn尊zūn及jí誦sòng明míng王wáng妃fēi真zhēn言乃至觀念然後受用其物，隨意昇空至眾言yán乃nǎi至zhì觀guān念niàn然rán後hòu受shòu用yòng其qí物wù，隨suí意yì昇shēng空kōng至zhì眾zhòng仙所，彼無能壞及以輕蔑，縱有怨敵亦無能仙xiān所suǒ，彼bǐ無wú能néng壞huài及jí以yǐ輕qīng蔑miè，縱zòng有yǒu怨yuàn敵dí亦yì無wú能néng損。「彼成就者常念本尊不應廢忘，其成就損sǔn。

「彼bǐ成chéng就jiù者zhě常cháng念niàn本běn尊zūn不bù應yīng廢fèi忘wàng，其qí成chéng就jiù物常須心念或以眼視，為持誦明王真言故物wù常cháng須xū心xīn念niàn或huò以yǐ眼yǎn視shì，為wéi持chí誦sòng明míng王wáng真zhēn言yán故gù諸仙恭敬，持妃明故無諸怖畏，作三摩耶印諸zhū仙xiān恭gōng敬jìng，持chí妃fēi明míng故gù無wú諸zhū怖bù畏wèi，作zuò三sān摩mó耶yē印yìn及作部印，及眼視物皆不應廢。與仙相見應及jí作zuò部bù印yìn，及jí眼yǎn視shì物wù皆jiē不bù應yīng廢fèi。與yǔ仙xiān相xiāng見jiàn應yīng先起敬而問訊言：『善來安樂復從何至？』彼若先xiān起qǐ敬jìng而ér問wèn訊xùn言yán：『善shàn來lái安ān樂lè復fù從cóng何hé至zhì？』

彼bǐ若ruò所問善言而答。「遊行空時不應於神廟上過所suǒ問wèn善shàn言yán而ér答dá。「遊yóu行xíng空kōng時shí不bù應yīng於wū神shén廟miào上shàng過guò