蘇悉地羯羅經卷 3 · 大正藏 0629b

中作法速得成就；一切諸尊增加衛護。「如前中zhōng作zuò法fǎ速sù得dé成chéng就jiù；一yī切qiè諸zhū尊zūn增zēng加jiā衛wèi護hù。

「如rú前qián以五彩色作曼荼羅，唯改圓作方。於其內院以yǐ五wǔ彩cǎi色sè作zuò曼màn荼tú羅luó，唯wéi改gǎi圓yuán作zuò方fāng。於wū其qí內nèi院yuàn東面處中置蓮花印。右置七多羅明，左置七東dōng面miàn處chǔ中zhōng置zhì蓮lián花huā印yìn。

右yòu置zhì七qī多duō羅luó明míng，左zuǒ置zhì七qī吉祥明；次左右置六大明王；右置半拏嚩悉吉jí祥xiáng明míng；次cì左zuǒ右yòu置zhì六liù大dà明míng王wáng；

右yòu置zhì半bàn拏ná嚩pó悉xī寧，左置耶輸末底。近門兩邊置一髻明妃及寧níng，左zuǒ置zhì耶yē輸shū末mò底dǐ。近jìn門mén兩liǎng邊biān置zhì一yī髻jì明míng妃fēi及jí馬頭明王。於外門前置能辦諸事瓶；於門及馬mǎ頭tóu明míng王wáng。

於wū外wài門mén前qián置zhì能néng辦bàn諸zhū事shì瓶píng；於wū門mén及jí角置拔折羅，中置蓮花。於其外院置其梵天角jiǎo置zhì拔bá折zhé羅luó，中zhōng置zhì蓮lián花huā。

於wū其qí外wài院yuàn置zhì其qí梵fàn天tiān及因陀羅、摩醯首羅等淨居諸天，及無垢行及jí因yīn陀tuó羅luó、摩mó醯xī首shǒu羅luó等děng淨jìng居jū諸zhū天tiān，及jí無wú垢gòu行xíng菩薩、光鬘菩薩、莊嚴菩薩、無邊龍王、遜陀及菩pú薩sà、光guāng鬘mán菩pú薩sà、莊zhuāng嚴yán菩pú薩sà、無wú邊biān龍lóng王wáng、遜xùn陀tuó及jí優波遜陀龍王，及商佉持明仙王，與諸持明優yōu波bō遜xùn陀tuó龍lóng王wáng，及jí商shāng佉qū持chí明míng仙xiān王wáng，與yǔ諸zhū持chí明míng仙俱，如前諸方護世，於此部中所有使者諸仙xiān俱jù，如rú前qián諸zhū方fāng護hù世shì，於wū此cǐ部bù中zhōng所suǒ有yǒu使shǐ者zhě諸zhū類真言及明隨意安置，如前所說安置次第類lèi真zhēn言yán及jí明míng隨suí意yì安ān置zhì，如rú前qián所suǒ說shuō安ān置zhì次cì第dì此亦如是，一切諸難無能得便，應當此中作此cǐ亦yì如rú是shì，一yī切qiè諸zhū難nán無wú能néng得dé便biàn，應yīng當dāng此cǐ中zhōng作zuò成就法。「如前方作如所界道，於內院東面置成chéng就jiù法fǎ。

「如rú前qián方fāng作zuò如rú所suǒ界jiè道dào，於wū內nèi院yuàn東dōng面miàn置zhì蘇悉地羯囉。右置天尸金剛明妃，左置金剛蘇sū悉xī地dì羯jié囉luō。右yòu置zhì天tiān尸shī金jīn剛gāng明míng妃fēi，左zuǒ置zhì金jīn剛gāng拳明妃；右置遜婆明王，左置計利枳里明王；拳quán明míng妃fēi；

右yòu置zhì遜xùn婆pó明míng王wáng，左zuǒ置zhì計jì利lì枳zhǐ里lǐ明míng王wáng；右置拔折囉尊，左置拔折囉但吒；右置金剛右yòu置zhì拔bá折zhé囉luō尊zūn，左zuǒ置zhì拔bá折zhé囉luō但dàn吒zhà；

右yòu置zhì金jīn剛gāng畝特伽羅鎚，左置金剛商羯羅；右置金剛鉤畝mǔ特tè伽jiā羅luó鎚chuí，左zuǒ置zhì金jīn剛gāng商shāng羯jié羅luó；右yòu置zhì金jīn剛gāng鉤gōu明妃，左置忙莽計明妃。於其外院東邊置勝明míng妃fēi，左zuǒ置zhì忙máng莽mǎng計jì明míng妃fēi。

於wū其qí外wài院yuàn東dōng邊biān置zhì勝shèng慧使者、金剛慧使者、摩醯首羅及妃、多聞天慧huì使shǐ者zhě、金jīn剛gāng慧huì使shǐ者zhě、摩mó醯xī首shǒu羅luó及jí妃fēi、多duō聞wén天tiān王及諸藥叉。於其門前置辦諸事瓶。「於金剛王wáng及jí諸zhū藥yào叉chā。於wū其qí門mén前qián置zhì辦bàn諸zhū事shì瓶píng。

「於wū金jīn剛gāng部中所有使者真言及明，部多、毘舍遮、乾闥部bù中zhōng所suǒ有yǒu使shǐ者zhě真zhēn言yán及jí明míng，部bù多duō、毘pí舍shè遮zhē、乾qián闥tà婆、摩睺羅伽、及持明仙、八方護世，各於外婆pó、摩mó睺hóu羅luó伽jiā、及jí持chí明míng仙xiān、八bā方fāng護hù世shì，各gè於wū外wài院次第安置，然後啟請如法供養，護摩念誦院yuàn次cì第dì安ān置zhì，然rán後hòu啟qǐ請qǐng如rú法fǎ供gòng養yǎng，護hù摩mó念niàn誦sòng起首成就。「其所啟請諸尊應用明王真言，或起qǐ首shǒu成chéng就jiù。「其qí所suǒ啟qǐ請qǐng諸zhū尊zūn應yīng用yòng明míng王wáng真zhēn言yán，或huò用部母明請，於曼荼羅所有諸尊各為置瓶，用yòng部bù母mǔ明míng請qǐng，於wū曼màn荼tú羅luó所suǒ有yǒu諸zhū尊zūn各gè為wéi置zhì瓶píng，如前曼荼羅所有諸法各為置瓶。如前曼荼羅所有諸法，此成就法亦皆如是。如rú前qián曼màn荼tú羅luó所suǒ有yǒu諸zhū法fǎ各gè為wéi置zhì瓶píng。

如rú前qián曼màn荼tú羅luó所suǒ有yǒu諸zhū法fǎ，此cǐ成chéng就jiù法fǎ亦yì皆jiē如rú是shì。「若於此等曼荼羅中作成就者，縱不具足護「若ruò於wū此cǐ等děng曼màn荼tú羅luó中zhōng作zuò成chéng就jiù者zhě，縱zòng不bù具jù足zú護hù身之法亦得悉地，為彼諸尊自有其誓：『若請身shēn之zhī法fǎ亦yì得dé悉xī地dì，為wéi彼bǐ諸zhū尊zūn自zì有yǒu其qí誓shì：『若ruò請qǐng