文殊師利！是名菩薩有四種法得受阿耨多文殊師利！是名菩薩有四種法得受阿耨多羅三藐三菩提記。「是故，文殊師利！諸菩薩常羅三藐三菩提記。
「是故，文殊師利！諸菩薩常應求聞讀誦此經。文殊師利！菩薩願速得應求聞讀誦此經。
文殊師利！菩薩願速得菩提，常應勤求聞此法門；菩薩願速得受菩提，常應勤求聞此法門；
菩薩願速得受記，常應勤求聞此法門；菩薩願得斷於業記，常應勤求聞此法門；菩薩願得斷於業障、願得斷於煩惱障、願得斷於智障，是菩障、願得斷於煩惱障、願得斷於智障，是菩薩常應求聞此經；菩薩願得諸佛如來無上薩常應求聞此經；
菩薩願得諸佛如來無上供養，是菩薩常應求聞此經；願得常護妙法，供養，是菩薩常應求聞此經；願得常護妙法，是菩薩常應聞、受持、讀誦此經。文殊師利！若是菩薩常應聞、受持、讀誦此經。
文殊師利！若人聞此法門，能信、能忍，不生於謗，文殊師利！人聞此法門，能信、能忍，不生於謗，文殊師利！
我授是人阿耨多羅三藐三菩提記。」爾時，無我授是人阿耨多羅三藐三菩提記。」爾時，無所發菩薩摩訶薩於頸上脫八千萬阿僧祇所發菩薩摩訶薩於頸上脫八千萬阿僧祇寶瓔珞奉散如來，作如是言：「世尊！因此寶瓔珞奉散如來，作如是言：「世尊！
因此功德，令一切眾生成就諸佛、如來、應、正遍知。」功德，令一切眾生成就諸佛、如來、應、正遍知。」爾時，彼瓔珞於如來頂上住虛空中，作種種爾時，彼瓔珞於如來頂上住虛空中，作種種勝妙莊嚴大寶帳而住，四角形量過於天人，勝妙莊嚴大寶帳而住，四角形量過於天人，妙相莊嚴，彼諸聲聞及一切菩薩、釋提桓因妙相莊嚴，彼諸聲聞及一切菩薩、釋提桓因梵天王、四天王未曾見聞，是大寶帳隨如梵天王、四天王未曾見聞，是大寶帳隨如來去而去、隨如來住而住。現如是妙事時，來去而去、隨如來住而住。
現如是妙事時，無量諸天人等皆生希有奇特之心，僉於頂無量諸天人等皆生希有奇特之心，僉於頂上，合掌而住，讚歎如來、瞻仰如來，目不暫瞬。上，合掌而住，讚歎如來、瞻仰如來，目不暫瞬。爾時，無所發菩薩摩訶薩生於歡喜希有之爾時，無所發菩薩摩訶薩生於歡喜希有之心，偏袒右肩，禮如來足，合掌向佛以偈讚心，偏袒右肩，禮如來足，合掌向佛以偈讚言：言：「諸功德眾如來器，天人眾生唯佛救，「諸功德眾如來器，天人眾生唯佛救，佛於世間無勝者，無勝寂靜及平等。佛於世間無勝者，無勝寂靜及平等。
等心無諂行亦然，於世以悲牽縛心，等心無諂行亦然，於世以悲牽縛心，如空平等心無染，安樂多人而說法。如空平等心無染，安樂多人而說法。世尊無親、無諸怨，無有諸憂、無歡喜，世尊無親、無諸怨，無有諸憂、無歡喜，
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