不能於餘淺法門起信生於善道。何以故？謗不能於餘淺法門起信生於善道。何以故？
謗此法門者生於地獄，因聞此法門現前得於此法門者生於地獄，因聞此法門現前得於解脫，非聞餘淺法門生於善道。「文殊師利！解脫，非聞餘淺法門生於善道。「文殊師利！
菩薩摩訶薩有四種法聞此法門能生於信。菩薩摩訶薩有四種法聞此法門能生於信。何者為四？所謂是人過去世曾聞此法門、聞何者為四？
所謂是人過去世曾聞此法門、聞已隨喜有大善根、有大善根莊嚴諸善知識、已隨喜有大善根、有大善根莊嚴諸善知識、善護成就受持聞慧之行。文殊師利！是名菩善護成就受持聞慧之行。文殊師利！
是名菩薩四種法聞此法門能生於信。「復次，文殊師薩四種法聞此法門能生於信。「復次，文殊師利！菩薩更有四種法聞此法門能生於信。利！
菩薩更有四種法聞此法門能生於信。何者為四？所謂常思惟正念，常畏諸不善業，何者為四？
所謂常思惟正念，常畏諸不善業，常作大菩提願，自性質直柔軟安隱樂修勝常作大菩提願，自性質直柔軟安隱樂修勝行。文殊師利！是名菩薩成就四種法聞此法行。文殊師利！
是名菩薩成就四種法聞此法門能生於信。「復次，文殊師利！菩薩成就四種門能生於信。「復次，文殊師利！
菩薩成就四種法聞此法門不生於謗。何者為四？所謂畢法聞此法門不生於謗。何者為四？
所謂畢竟成就菩提願、得無生法忍、成就正見、得不竟成就菩提願、得無生法忍、成就正見、得不退阿耨多羅三藐三菩提心。文殊師利！是退阿耨多羅三藐三菩提心。文殊師利！
是名得畢竟成就四種法聞此法門不生於謗。名得畢竟成就四種法聞此法門不生於謗。「文殊師利！菩薩復有四種法聞此法門能生「文殊師利！
菩薩復有四種法聞此法門能生於信。何等為四？所謂成就聞慧、成就般若、於信。何等為四？
所謂成就聞慧、成就般若、成就空、以禪定得大陀羅尼。文殊師利！是成就空、以禪定得大陀羅尼。文殊師利！
是名菩薩有四種法聞此法門能生於信。「文殊名菩薩有四種法聞此法門能生於信。「文殊師利！菩薩復有四種法聞此法門而能了知。師利！
菩薩復有四種法聞此法門而能了知。何等為四？所謂成就功德莊嚴、成就聞慧莊何等為四？
所謂成就功德莊嚴、成就聞慧莊嚴、成就智莊嚴、成就諸禪定柔軟心莊嚴。嚴、成就智莊嚴、成就諸禪定柔軟心莊嚴。文殊師利！是名菩薩四種法聞此法門而能文殊師利！
是名菩薩四種法聞此法門而能了知。「文殊師利！菩薩復有四法聞此法門了知。「文殊師利！
菩薩復有四法聞此法門得受阿耨多羅三藐三菩提記。何等為四？所得受阿耨多羅三藐三菩提記。何等為四？
所謂菩薩見一切色佛色、聞一切法佛法、遠謂菩薩見一切色佛色、聞一切法佛法、遠離一切諸求乃至不求佛菩提、不退於大悲。離一切諸求乃至不求佛菩提、不退於大悲。
下页续读