見彼法平等，即時諸佛記。見彼法平等，即時諸佛記。得無障礙處，證滅行世間，得無障礙處，證滅行世間，一切處無過，以大悲為身。一切處無過，以大悲為身。
若菩薩有智，欲如是法集，若菩薩有智，欲如是法集，修行是法行，必得是法集。」修行是法行，必得是法集。」無所發菩薩說此偈時，六萬二千菩薩得無無所發菩薩說此偈時，六萬二千菩薩得無生法忍，八千天子遠塵離垢得法眼淨。生法忍，八千天子遠塵離垢得法眼淨。
復次，無所發菩薩摩訶薩語奮迅慧菩薩言：復次，無所發菩薩摩訶薩語奮迅慧菩薩言：「善男子！菩薩應修行實諦法集。何以故？諸菩「善男子！菩薩應修行實諦法集。
何以故？諸菩薩以實諦智以為法集。善男子！何者是實諦？薩以實諦智以為法集。
善男子！何者是實諦？
善男子！菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心，乃善男子！菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心，乃至捨身命不捨彼心、不捨諸眾生，是名菩薩至捨身命不捨彼心、不捨諸眾生，是名菩薩摩訶薩實諦。善男子！若菩薩發阿耨多羅摩訶薩實諦。
善男子！若菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心，又時捨心、捨眾生者，如是菩三藐三菩提心，又時捨心、捨眾生者，如是菩薩則為可呵，是人名為最上妄語。」問曰：「云薩則為可呵，是人名為最上妄語。」
問曰：「云何菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心不復捨何菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心不復捨彼心、不捨諸眾生？」答曰：「若菩薩知苦諦、集彼心、不捨諸眾生？」答曰：「若菩薩知苦諦、集諦、滅諦、道諦，是菩薩不復捨彼心。何以故？諦、滅諦、道諦，是菩薩不復捨彼心。
何以故？是菩薩知實諦，是故菩提心不退轉。」問曰：是菩薩知實諦，是故菩提心不退轉。」
問曰：「何者是苦？云何知苦？」答曰：「於五陰愛、不愛「何者是苦？云何知苦？」
答曰：「於五陰愛、不愛逼惱，是名為苦。菩薩知於彼苦，空、無壽者，無逼惱，是名為苦。菩薩知於彼苦，空、無壽者，無我、我所，唯是因緣和合而生，是名知苦。菩我、我所，唯是因緣和合而生，是名知苦。
菩薩見彼苦唯是集，虛妄不堅固、無壽者，名為薩見彼苦唯是集，虛妄不堅固、無壽者，名為知集。菩薩知彼苦從本際不來、不至未來際、知集。菩薩知彼苦從本際不來、不至未來際、不在現在際，無始、無終，自體本來寂滅、自體不在現在際，無始、無終，自體本來寂滅、自體空、自體寂靜，如是知名為知滅。」問曰：「所言空、自體寂靜，如是知名為知滅。」
問曰：「所言滅者，此說何法？」答曰：「善男子！言滅者不可滅者，此說何法？」答曰：「善男子！
言滅者不可言。」問曰：「善男子！若言滅者不可言，何故言言。」問曰：「善男子！
若言滅者不可言，何故言滅？」答曰：「善男子！說滅者，謂客煩惱、諸障不滅？」答曰：「善男子！
說滅者，謂客煩惱、諸障不
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