者、知過去滅盡，是名菩薩摩訶薩過去未來者、知過去滅盡，是名菩薩摩訶薩過去未來智。「善男子！何者是於道中及果中智？謂於六智。「善男子！
何者是於道中及果中智？謂於六波羅蜜中智，是名道智；謂十地中及如來地波羅蜜中智，是名道智；
謂十地中及如來地中智，是名果智。彼於道中及果中智，是名菩中智，是名果智。彼於道中及果中智，是名菩薩摩訶薩於道中及果中智。「善男子！是名菩薩摩訶薩於道中及果中智。
「善男子！是名菩薩摩訶薩十智。」說此法集法門時，七萬六千薩摩訶薩十智。」
說此法集法門時，七萬六千菩薩摩訶薩善聚集過去諸業得無生法忍。菩薩摩訶薩善聚集過去諸業得無生法忍。爾時，奮迅慧菩薩語無所發菩薩摩訶薩言：爾時，奮迅慧菩薩語無所發菩薩摩訶薩言：「善男子！汝應當說菩薩摩訶薩諸波羅蜜相「善男子！
汝應當說菩薩摩訶薩諸波羅蜜相應法集。何以故？善男子！此是最勝所說法集，應法集。何以故？
善男子！此是最勝所說法集，所謂說諸波羅蜜：何者是諸波羅蜜？何者是所謂說諸波羅蜜：何者是諸波羅蜜？
何者是波羅蜜法集？」爾時，無所發菩薩語奮迅慧菩波羅蜜法集？」爾時，無所發菩薩語奮迅慧菩薩言：「善男子！諸波羅蜜者，謂檀波羅蜜、尸波薩言：「善男子！
諸波羅蜜者，謂檀波羅蜜、尸波羅蜜、羼提波羅蜜、毘離耶波羅蜜、禪波羅蜜、羅蜜、羼提波羅蜜、毘離耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜、方便波羅蜜、願波羅蜜、力波般若波羅蜜、方便波羅蜜、願波羅蜜、力波羅蜜、智波羅蜜。善男子！是名諸波羅蜜。「何者羅蜜、智波羅蜜。善男子！
是名諸波羅蜜。「何者是波羅蜜法集？所謂不見布施名為檀波羅是波羅蜜法集？
所謂不見布施名為檀波羅蜜，而常捨一切內外之物；不見持戒名為尸蜜，而常捨一切內外之物；不見持戒名為尸波羅蜜，而常修持一切淨戒頭陀功德等；不波羅蜜，而常修持一切淨戒頭陀功德等；
不見忍辱名為羼提波羅蜜，而常修行忍辱安見忍辱名為羼提波羅蜜，而常修行忍辱安樂之行；不見精進名為毘離耶波羅蜜，而常樂之行；不見精進名為毘離耶波羅蜜，而常修習一切善根無有休息；不見禪定名為禪修習一切善根無有休息；
不見禪定名為禪波羅蜜，而常尊重寂靜之心；不見慧名為般波羅蜜，而常尊重寂靜之心；不見慧名為般若波羅蜜，而常修習聞慧之法；不見方便名若波羅蜜，而常修習聞慧之法；
不見方便名為方便波羅蜜，而常現同一切外道，為諸眾為方便波羅蜜，而常現同一切外道，為諸眾生發起所念善根事故；不見願名為願波羅生發起所念善根事故；不見願名為願波羅蜜，而常求一切善根共一切眾生迴向阿耨蜜，而常求一切善根共一切眾生迴向阿耨多羅三藐三菩提；不見力名為力波羅蜜，而多羅三藐三菩提；
不見力名為力波羅蜜，而常求那羅延身金剛力士，為教化眾生降伏常求那羅延身金剛力士，為教化眾生降伏
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