如是等漏，不復受生。是菩薩更不受生，而如是等漏，不復受生。是菩薩更不受生，而能隨順可化眾生示現一切處生，是名菩能隨順可化眾生示現一切處生，是名菩薩自然不休息行於菩薩道。是名菩薩摩訶薩自然不休息行於菩薩道。
是名菩薩摩訶薩六通。薩六通。「善男子！何者是菩薩摩訶薩三明？所謂天眼「善男子！
何者是菩薩摩訶薩三明？所謂天眼智明、宿命智明、漏盡智明。智明、宿命智明、漏盡智明。
「善男子！何者名為智？有天眼智、天眼明。云何「善男子！何者名為智？
有天眼智、天眼明。云何為天？彼清淨天、勝妙上天等天眼智。菩薩摩為天？
彼清淨天、勝妙上天等天眼智。菩薩摩訶薩畢竟得彼天眼智——清淨天者，謂聲聞、辟訶薩畢竟得彼天眼智——清淨天者，謂聲聞、辟支佛、菩薩、諸佛如來；勝妙上天者，謂諸佛如支佛、菩薩、諸佛如來；
勝妙上天者，謂諸佛如來於聲聞、辟支佛、天等為上。是菩薩摩訶薩來於聲聞、辟支佛、天等為上。是菩薩摩訶薩得彼諸佛如來天眼，是名初明。得彼諸佛如來天眼，是名初明。
「善男子！何者是菩薩摩訶薩宿命智明？善男「善男子！何者是菩薩摩訶薩宿命智明？
善男子！諸佛如來過去、未來、現在無有境界不知、子！諸佛如來過去、未來、現在無有境界不知、不見、不覺，菩薩摩訶薩得彼境界、彼宿命智不見、不覺，菩薩摩訶薩得彼境界、彼宿命智明，此明不同一切聲聞、辟支佛，是名第二明。明，此明不同一切聲聞、辟支佛，是名第二明。
「善男子！何者是菩薩摩訶薩漏盡智明？菩薩「善男子！何者是菩薩摩訶薩漏盡智明？
菩薩摩訶薩遠離四漏及煩惱習氣，所謂欲漏、有摩訶薩遠離四漏及煩惱習氣，所謂欲漏、有漏、見漏、無明漏。菩薩摩訶薩證見道時，即漏、見漏、無明漏。菩薩摩訶薩證見道時，即得遠離如是等煩惱及煩惱習氣，非但證斷得遠離如是等煩惱及煩惱習氣，非但證斷煩惱障法，亦復不同聲聞、辟支佛等。得漏煩惱障法，亦復不同聲聞、辟支佛等。
得漏盡已，於一切生處及教化一切眾生而無障盡已，於一切生處及教化一切眾生而無障礙，是名菩薩漏盡智明。是名菩薩摩訶薩三礙，是名菩薩漏盡智明。是名菩薩摩訶薩三明。明。
「善男子！何者是菩薩摩訶薩八解脫？所謂有「善男子！何者是菩薩摩訶薩八解脫？
所謂有色見色，是名初解脫；內有色相見外色，是名色見色，是名初解脫；內有色相見外色，是名第二解脫；信淨是名第三解脫；是菩薩過第二解脫；
信淨是名第三解脫；是菩薩過一切色相，滅一切有對相，不念一切異相，一切色相，滅一切有對相，不念一切異相，知無邊虛空即入無邊虛空行，是名第四解知無邊虛空即入無邊虛空行，是名第四解
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