共住；依止慢心、增上慢、我慢猶如高幢，如是共住；依止慢心、增上慢、我慢猶如高幢，如是眾生亦不共住；慳嫉、破戒、瞋恨、懈怠、亂心、愚眾生亦不共住；
慳嫉、破戒、瞋恨、懈怠、亂心、愚癡眾生皆不共住；貪欲、瞋恚、惱害覺觀等心癡眾生皆不共住；貪欲、瞋恚、惱害覺觀等心亦不共住；一切分別、差異分別、種種分別亦亦不共住；
一切分別、差異分別、種種分別亦不共住；一切蓋障隨煩惱使亦不共住；一切不共住；一切蓋障隨煩惱使亦不共住；
一切聲聞、辟支佛及世間念亦不共住；一切悕求聲聞、辟支佛及世間念亦不共住；一切悕求恭敬、讚歎、禮拜之念亦不共住；一切我、我所恭敬、讚歎、禮拜之念亦不共住；
一切我、我所心亦不共住。善男子！是名菩薩摩訶薩入十心亦不共住。善男子！
是名菩薩摩訶薩入十種法行能知不共住法。「復次，善男子！菩薩摩種法行能知不共住法。「復次，善男子！
菩薩摩訶薩於十種捨心皆不共住。何等為十？所謂訶薩於十種捨心皆不共住。何等為十？
所謂捨於攝受妙法之心亦不共住、捨於聽聞妙捨於攝受妙法之心亦不共住、捨於聽聞妙法之心亦不共住、捨於教化眾生之心亦不法之心亦不共住、捨於教化眾生之心亦不共住、捨於法施眾生之心亦不共住、捨於一共住、捨於法施眾生之心亦不共住、捨於一切尊重恭敬供養之心亦不共住、捨於降伏切尊重恭敬供養之心亦不共住、捨於降伏魔等之心亦不共住、捨於摧滅外道之心亦魔等之心亦不共住、捨於摧滅外道之心亦不共住、捨於護持妙法之心亦不共住、捨於不共住、捨於護持妙法之心亦不共住、捨於諸波羅蜜修行之心亦不共住、捨於三聚迴諸波羅蜜修行之心亦不共住、捨於三聚迴向之心亦不共住。善男子！是名菩薩摩訶薩向之心亦不共住。
善男子！是名菩薩摩訶薩於十種捨心皆不共住。「善男子！菩薩摩訶薩於十種捨心皆不共住。
「善男子！菩薩摩訶薩入十種法行知應化事。何等為十？所謂轉輪入十種法行知應化事。
何等為十？所謂轉輪王化、帝釋王化、梵王化、聲聞化、辟支佛化、王化、帝釋王化、梵王化、聲聞化、辟支佛化、菩薩化、諸佛化、佛國土化、道場化、大眾化。菩薩化、諸佛化、佛國土化、道場化、大眾化。
善男子！此諸應化，菩薩摩訶薩皆依眾生諸善男子！此諸應化，菩薩摩訶薩皆依眾生諸根性欲。「又，善男子！若諸眾生其心尊重轉輪根性欲。
「又，善男子！若諸眾生其心尊重轉輪聖王，持戒、修行十善威儀，彼時菩薩摩訶薩聖王，持戒、修行十善威儀，彼時菩薩摩訶薩即現轉輪聖王莊嚴之事利益眾生。「又，善男即現轉輪聖王莊嚴之事利益眾生。
「又，善男子！轉輪聖王輪寶莊嚴者，千輻具足，純是閻子！轉輪聖王輪寶莊嚴者，千輻具足，純是閻浮檀金，過於人天，非人所為，自願如意功德浮檀金，過於人天，非人所為，自願如意功德所生，觀者無厭，餘凡輪王所不能有。「象寶所生，觀者無厭，餘凡輪王所不能有。
「象寶
下页续读