生形色，隨彼眾生應受道器現諸化身作種生形色，隨彼眾生應受道器現諸化身作種種事、種種言語、種種威儀而現在前。是菩薩種事、種種言語、種種威儀而現在前。是菩薩心念一切眾生色像欲作一切佛像，即時能心念一切眾生色像欲作一切佛像，即時能現一切眾生色像成一切佛像；是菩薩心現一切眾生色像成一切佛像；
是菩薩心念一切佛色像欲作一切眾生色像，即時能念一切佛色像欲作一切眾生色像，即時能成一切佛色像成一切眾生色像。是菩薩成一切佛色像成一切眾生色像。是菩薩念欲令成劫壞，即示成劫壞，彼諸眾生即見念欲令成劫壞，即示成劫壞，彼諸眾生即見成劫作壞劫；是菩薩欲令壞劫作成劫，即成劫作壞劫；
是菩薩欲令壞劫作成劫，即能示現壞劫作成劫，彼諸眾生即見壞劫能示現壞劫作成劫，彼諸眾生即見壞劫作成劫，如是一切成壞而示現成壞。是菩薩作成劫，如是一切成壞而示現成壞。是菩薩如是念欲令一劫示現一日初分即能示現，如是念欲令一劫示現一日初分即能示現，彼諸眾生即見一劫為日初分；是菩薩以日彼諸眾生即見一劫為日初分；
是菩薩以日初分示現一劫，彼即如是成，彼諸眾生亦如初分示現一劫，彼即如是成，彼諸眾生亦如是見。是名菩薩摩訶薩變化如意通。「菩薩摩是見。是名菩薩摩訶薩變化如意通。
「菩薩摩訶薩現前如意通者，是菩薩依不可思議功訶薩現前如意通者，是菩薩依不可思議功德、智慧增上自然無心現前，成就一切事不德、智慧增上自然無心現前，成就一切事不壞而能現前，是名菩薩摩訶薩現前如意通。壞而能現前，是名菩薩摩訶薩現前如意通。「善男子！何者是菩薩摩訶薩自然如意通？若「善男子！
何者是菩薩摩訶薩自然如意通？若諸眾生應如是信、如是見種種形色、種種威諸眾生應如是信、如是見種種形色、種種威儀，是菩薩——不思量、不分別——自然而現色，是儀，是菩薩——不思量、不分別——自然而現色，是名菩薩摩訶薩自然如意通。「是菩薩若干名菩薩摩訶薩自然如意通。
「是菩薩若干世界眾生應見諸佛出世而可度者，即時示世界眾生應見諸佛出世而可度者，即時示現爾所世界佛出於世，從兜率天退、入胎、出現爾所世界佛出於世，從兜率天退、入胎、出胎、出家、苦行、詣道場降伏魔、成正覺、轉法輪、胎、出家、苦行、詣道場降伏魔、成正覺、轉法輪、現大涅槃，如是教化彼諸眾生。「善男子！菩現大涅槃，如是教化彼諸眾生。「善男子！
菩薩摩訶薩如是如意通無量境界，是名菩薩薩摩訶薩如是如意通無量境界，是名菩薩摩訶薩如意神通智。「善男子！何者是菩薩摩摩訶薩如意神通智。「善男子！
何者是菩薩摩訶薩漏盡智通？善男子！菩薩遠離四漏：所訶薩漏盡智通？善男子！
菩薩遠離四漏：所謂欲漏、有漏、見漏、無明漏。菩薩摩訶薩遠離謂欲漏、有漏、見漏、無明漏。菩薩摩訶薩遠離
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