順，則生黃病，口中乾燥，遍身皆黃，面目爪順，則生黃病，口中乾燥，遍身皆黃，面目爪甲一切皆黃，腹脹麁大，於其腹上青黃脈甲一切皆黃，腹脹麁大，於其腹上青黃脈現，其身無力，食不能消，口苦尿黃，身體羸現，其身無力，食不能消，口苦尿黃，身體羸瘦，目視眾色皆作青黃，不能起止，腹中常瘦，目視眾色皆作青黃，不能起止，腹中常脹。若黃風不調，則生此病；若黃風調順，則脹。若黃風不調，則生此病；
若黃風調順，則無此病。觀惡黃風已，如實知身。無此病。觀惡黃風已，如實知身。
「復次，修行者內身循身觀。有何等風，或調不「復次，修行者內身循身觀。有何等風，或調不調，作何等業？彼以聞慧或以天眼見有一調，作何等業？
彼以聞慧或以天眼見有一風，名曰破腸，或調不調，為何所作？彼以聞風，名曰破腸，或調不調，為何所作？彼以聞慧或以天眼見：破腸風若不調順，若多飲慧或以天眼見：破腸風若不調順，若多飲食而復頻申，能破其腸，或雜骨食肉入其食而復頻申，能破其腸，或雜骨食肉入其腸中，能破其腸，食則流出，腹大增長，生大苦腸中，能破其腸，食則流出，腹大增長，生大苦痛，不能飲食；食力少故，身體微劣，手足皆痛，不能飲食；
食力少故，身體微劣，手足皆腫，下門蒸熱，一切身分恒熱不定，口中乾燥，腫，下門蒸熱，一切身分恒熱不定，口中乾燥，常見惡夢。腹中風動，一念不住。若破腸風常見惡夢。腹中風動，一念不住。
若破腸風調順和適，則無如向所說諸病。觀破腸風已，調順和適，則無如向所說諸病。觀破腸風已，如實知身。如實知身。
「復次，修行者內身循身觀。有何等風，或調不「復次，修行者內身循身觀。有何等風，或調不調，作何等業？彼以聞慧或以天眼見有一調，作何等業？
彼以聞慧或以天眼見有一風，名曰冷唾，若調不調，為何所作？彼以聞慧風，名曰冷唾，若調不調，為何所作？彼以聞慧或以天眼見：冷唾風若不調順，口中味甘，其或以天眼見：冷唾風若不調順，口中味甘，其心忪忪，不憶飲食，若欲坐禪，則生疑怠，舌心忪忪，不憶飲食，若欲坐禪，則生疑怠，舌重難語或咽喉痛，氣噫臭惡，心中臭氣上重難語或咽喉痛，氣噫臭惡，心中臭氣上衝咽喉，氣澁難出，不覺飢渴，咽喉閉塞。若衝咽喉，氣澁難出，不覺飢渴，咽喉閉塞。
若冷風調順，則無如上所說諸病。觀冷唾風已，冷風調順，則無如上所說諸病。觀冷唾風已，如實知身。如實知身。
「復次，修行者內身循身觀。有何等風住在身「復次，修行者內身循身觀。有何等風住在身中，或調不調，作何等業？彼以聞慧或以天眼中，或調不調，作何等業？
彼以聞慧或以天眼見有一風，名曰傷髓，住在身中，若不調順，為見有一風，名曰傷髓，住在身中，若不調順，為
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