若於此顛倒，放逸破壞天，若於此顛倒，放逸破壞天，如是癡心者，必當墮地獄。』如是癡心者，必當墮地獄。』「如是天子既向天王如是說已，生厭離心。彼「如是天子既向天王如是說已，生厭離心。
彼諸天子又復重爾問天王言：『我今有疑。此殿諸天子又復重爾問天王言：『我今有疑。此殿舍中一切天眾為何處去？』爾時，天王牟修樓舍中一切天眾為何處去？』
爾時，天王牟修樓陀見其調伏，心生厭離，已捨放逸，即攝神陀見其調伏，心生厭離，已捨放逸，即攝神通，彼諸天眾迭互相見。既相見已，彼此迭通，彼諸天眾迭互相見。既相見已，彼此迭共生歡喜心。「彼諸天眾心歡喜已，牟修樓陀共生歡喜心。
「彼諸天眾心歡喜已，牟修樓陀夜摩天王而告之言：『汝等各各迭相見障，夜摩天王而告之言：『汝等各各迭相見障，向來乃是我神通力所障礙故，而令汝等互向來乃是我神通力所障礙故，而令汝等互不相見。汝於今者還復迭共相見如本。彼能不相見。汝於今者還復迭共相見如本。
彼能破壞——大力死王若來至者，百千億劫永不相破壞——大力死王若來至者，百千億劫永不相見，令汝等退，生在地獄、餓鬼、畜生，更不可得見，令汝等退，生在地獄、餓鬼、畜生，更不可得如是相見。是故應念不行放逸，勿起異心，常如是相見。是故應念不行放逸，勿起異心，常當攝意，勿樂境界。』「爾時，多天如是聞已，極生當攝意，勿樂境界。』
「爾時，多天如是聞已，極生厭離。心厭離故，得須陀洹。爾時，天王牟修樓厭離。心厭離故，得須陀洹。
爾時，天王牟修樓陀如是知已，甚大歡喜，生如是心：『我於今者，陀如是知已，甚大歡喜，生如是心：『我於今者，所作已辦，自意滿足，捨離此處向嬉戲處。』「雲所作已辦，自意滿足，捨離此處向嬉戲處。』「雲處遊行諸天眾等，第一善心，若有已得須陀處遊行諸天眾等，第一善心，若有已得須陀洹者，不放逸行。若不得者，其心則輕，猶行放洹者，不放逸行。
若不得者，其心則輕，猶行放逸，樂放逸行、樂放逸樂。如是園林流水河池、逸，樂放逸行、樂放逸樂。如是園林流水河池、山峯㵎谷，共諸天女受種種樂，不慮死畏，乃山峯㵎谷，共諸天女受種種樂，不慮死畏，乃至彼處受樂遊戲，歌舞喜笑，可愛善業和集至彼處受樂遊戲，歌舞喜笑，可愛善業和集皆盡。善業盡已，於所應作，悉皆不作，復墮地皆盡。
善業盡已，於所應作，悉皆不作，復墮地獄、餓鬼、畜生。若有餘業，生於人中，常一切時獄、餓鬼、畜生。若有餘業，生於人中，常一切時第一喜樂，第一端正，第一財物具足而有，第一喜樂，第一端正，第一財物具足而有，一切人愛，本性心喜，隨順法行，嬉戲歌舞而一切人愛，本性心喜，隨順法行，嬉戲歌舞而受諸樂，樂行寺舍，有蓮華處流水河池。若王受諸樂，樂行寺舍，有蓮華處流水河池。
若王大臣、王等富者，一切知識皆共善友，諸親兄大臣、王等富者，一切知識皆共善友，諸親兄
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