共遊行。共遊行。下彼蓮花，次復更上，名白峯山，為戲樂故。然下彼蓮花，次復更上，名白峯山，為戲樂故。
然後方及牟修樓陀夜摩天王向天眾所，共諸後方及牟修樓陀夜摩天王向天眾所，共諸天女相隨圍遶。彼諸天眾見已奉迎，心生天女相隨圍遶。彼諸天眾見已奉迎，心生歡喜，歌舞遊戲，相與往向牟修樓陀夜摩天歡喜，歌舞遊戲，相與往向牟修樓陀夜摩天王。「自業得果，以彼善業有下中上，天樂亦王。
「自業得果，以彼善業有下中上，天樂亦爾有下中上，勝色亦爾有下中上，食亦如是爾有下中上，勝色亦爾有下中上，食亦如是有下中上，樂亦如是有下中上。如是乃至一有下中上，樂亦如是有下中上。如是乃至一切極劣下夜摩天所受之樂十六分中，帝釋切極劣下夜摩天所受之樂十六分中，帝釋天王所受之樂不及其一。彼帝釋王所受之天王所受之樂不及其一。
彼帝釋王所受之樂尚不可說，況作三倍功德之業，百業行樂樂尚不可說，況作三倍功德之業，百業行樂而當可說？彼天如是唯多善業。如是善業，而當可說？彼天如是唯多善業。
如是善業，持戒之人心常歡喜，有無量種。如是此說，夜持戒之人心常歡喜，有無量種。如是此說，夜摩天中受大快樂，悕望有故。摩天中受大快樂，悕望有故。
「又復如是牟修樓陀夜摩天王，種種百千分「又復如是牟修樓陀夜摩天王，種種百千分別憶念，無量種種功德成就，不可譬喻，受諸別憶念，無量種種功德成就，不可譬喻，受諸快樂。牟修樓陀夜摩天王滑高山上，彼蓮花快樂。牟修樓陀夜摩天王滑高山上，彼蓮花中勝妙七寶，受快樂已，復見蓮花，如是思中勝妙七寶，受快樂已，復見蓮花，如是思念：『我當入彼大蓮花內，既入彼已，一切天眾念：『我當入彼大蓮花內，既入彼已，一切天眾共受快樂。』即於念時，彼蓮花臺增長寬大，以共受快樂。』
即於念時，彼蓮花臺增長寬大，以善業故多有如是大蓮花臺，皆入其中。彼花善業故多有如是大蓮花臺，皆入其中。彼花臺內多有孔穴，彼孔穴中出大光明。彼蓮花臺內多有孔穴，彼孔穴中出大光明。
彼蓮花內復有異天，昔未曾見，光明出過普百由內復有異天，昔未曾見，光明出過普百由旬，其光備有無量種色。「夜摩天王牟修樓陀旬，其光備有無量種色。「夜摩天王牟修樓陀及諸天眾見光明已，生希有心。『是何光明於及諸天眾見光明已，生希有心。
『是何光明於此蓮花臺中而出？』此蓮花臺中而出？』爾時，天王牟修樓陀告天眾言：『汝見如是勢爾時，天王牟修樓陀告天眾言：『汝見如是勢力光明，如是出不？』天眾答言：『唯然，已見。如是力光明，如是出不？』
天眾答言：『唯然，已見。如是光明甚為希有。』「爾時，如是夜摩天主又復告光明甚為希有。』
「爾時，如是夜摩天主又復告
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