彼地處，百千天女之所圍遶。纔生於彼，彼諸彼地處，百千天女之所圍遶。纔生於彼，彼諸天女即於生時歌天音聲。彼天忽聞，如從睡天女即於生時歌天音聲。
彼天忽聞，如從睡覺，彼樂音聲始初出時，如是化生。於樂音覺，彼樂音聲始初出時，如是化生。於樂音聲，如是得念。彼歌音聲備有八分，功德具聲，如是得念。
彼歌音聲備有八分，功德具足：一者語；二者稱；三者甜；四者善合；五者足：一者語；二者稱；
三者甜；四者善合；
五者相應；六者善深；七者一切愛樂；八者百萬由相應；六者善深；
七者一切愛樂；八者百萬由旬聲不妨礙，法句相應，清淨不濁。如是八分旬聲不妨礙，法句相應，清淨不濁。
如是八分功德具足，勝妙音聲覺善業人。功德具足，勝妙音聲覺善業人。「彼於自身出妙光明，廣五由旬，青黃赤白「彼於自身出妙光明，廣五由旬，青黃赤白如天上虹。即彼天子初生之時，有光明旋猶如天上虹。
即彼天子初生之時，有光明旋猶如日月暈輪端嚴。彼既起已，百千天女相隨如日月暈輪端嚴。彼既起已，百千天女相隨圍遶，故有第一歡喜之心。天子天女共相隨圍遶，故有第一歡喜之心。
天子天女共相隨從，如是往入，名光明林。從，如是往入，名光明林。「又於彼處夜摩天中，有花不蔫，彼花名為眼「又於彼處夜摩天中，有花不蔫，彼花名為眼甘露花、香不壞花、善色香花。聞花名已，心則甘露花、香不壞花、善色香花。
聞花名已，心則受樂，彼花則有如此勢力。何處何處說彼花受樂，彼花則有如此勢力。何處何處說彼花名？彼處彼處虛空之中，出彼香花，名月勝花、名？
彼處彼處虛空之中，出彼香花，名月勝花、常轉行花。若天念時，彼天樹花出聲而生，隨常轉行花。若天念時，彼天樹花出聲而生，隨天行轉，隨彼天子所念何處，於彼處行。如天行轉，隨彼天子所念何處，於彼處行。
如是天子在彼樹上，行於虛空，在其花中，隨是天子在彼樹上，行於虛空，在其花中，隨所念處，如是而行。猶如第二三十三天在堂所念處，如是而行。猶如第二三十三天在堂上行，如是彼處夜摩天子在於花中，如是而上行，如是彼處夜摩天子在於花中，如是而行。光明赫焰而常下觀一切諸處，於一瞬行。
光明赫焰而常下觀一切諸處，於一瞬頃，一切遍見而不疲惓。頃，一切遍見而不疲惓。「彼處復有名樂愛樹，彼樹可愛。於彼樹內「彼處復有名樂愛樹，彼樹可愛。
於彼樹內何處可愛？入其內已，受天快樂。園林蓮花池何處可愛？入其內已，受天快樂。
園林蓮花池水之中，有名隨順一切念樹。樹之勢力，若彼水之中，有名隨順一切念樹。樹之勢力，若彼天子憶念之時，彼夜摩天一切地中一切勝天子憶念之時，彼夜摩天一切地中一切勝物皆在其地。彼樹力故，樹中受樂，八分樂音物皆在其地。
彼樹力故，樹中受樂，八分樂音
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