解深密經卷 2 · 大正藏 0696a

故，退失智慧；智慧退故，退失廣大無量善故gù，退tuì失shī智zhì慧huì；智zhì慧huì退tuì故gù，退tuì失shī廣guǎng大dà無wú量liáng善shàn法。「復有有情，從他聽聞，謂法為法，非義為法fǎ。

「復fù有yǒu有yǒu情qíng，從cóng他tā聽tīng聞wén，謂wèi法fǎ為wéi法fǎ，非fēi義yì為wéi義，若隨其見，彼即於法起於法想，於非義義yì，若ruò隨suí其qí見jiàn，彼bǐ即jí於wū法fǎ起qǐ於wū法fǎ想xiǎng，於wū非fēi義yì中起於義想，執法為法、非義為義。由此因中zhōng起qǐ於wū義yì想xiǎng，執zhí法fǎ為wéi法fǎ、非fēi義yì為wéi義yì。由yóu此cǐ因yīn緣，當知同彼退失善法。若有有情不隨緣yuán，當dāng知zhī同tóng彼bǐ退tuì失shī善shàn法fǎ。

若ruò有yǒu有yǒu情qíng不bù隨suí其見，從彼欻聞一切諸法皆無自性、無生、無其qí見jiàn，從cóng彼bǐ欻chuā聞wén一yī切qiè諸zhū法fǎ皆jiē無wú自zì性xìng、無wú生shēng、無wú滅、本來寂靜、自性涅槃，便生恐怖，生恐怖滅miè、本běn來lái寂jì靜jìng、自zì性xìng涅niè槃pán，便biàn生shēng恐kǒng怖bù，生shēng恐kǒng怖bù已，作如是言：『此非佛語，是魔所說。』作此解已yǐ，作zuò如rú是shì言yán：『此cǐ非fēi佛fó語yǔ，是shì魔mó所suǒ說shuō。』作zuò此cǐ解jiě已，於是經典，誹謗、毀罵。由此因緣，獲大衰已yǐ，於yú是shì經jīng典diǎn，誹fěi謗bàng、毀huǐ罵mà。

由yóu此cǐ因yīn緣yuán，獲huò大dà衰shuāi損，觸大業障。由是緣故，我說若有於一切損sǔn，觸chù大dà業yè障zhàng。由yóu是shì緣yuán故gù，我wǒ說shuō若ruò有yǒu於wū一yī切qiè相起無相見，於非義中宣說為義，是起廣相xiāng起qǐ無wú相xiāng見jiàn，於wū非fēi義yì中zhōng宣xuān說shuō為wéi義yì，是shì起qǐ廣guǎng大業障方便；由彼陷墜無量眾生，令其獲大dà業yè障zhàng方fāng便biàn；

由yóu彼bǐ陷xiàn墜zhuì無wú量liáng眾zhòng生shēng，令lìng其qí獲huò得大業障故。「善男子！若諸有情，未種善根、得dé大dà業yè障zhàng故gù。「善shàn男nán子zǐ！

若ruò諸zhū有yǒu情qíng，未wèi種zhǒng善shàn根gēn、未清淨障、未熟相續、無多勝解，未集福未wèi清qīng淨jìng障zhàng、未wèi熟shú相xiāng續xù、無wú多duō勝shèng解jiě，未wèi集jí福fú德、智慧資糧。性非質直，非質直類，雖有力德dé、智zhì慧huì資zī糧liáng。性xìng非fēi質zhì直zhí，非fēi質zhì直zhí類lèi，雖suī有yǒu力lì能思擇廢立，而常安住自見取中。彼若聽能néng思sī擇zé廢fèi立lì，而ér常cháng安ān住zhù自zì見jiàn取qǔ中zhōng。

彼bǐ若ruò聽tīng聞如是法已，不能如實解我甚深密意言聞wén如rú是shì法fǎ已yǐ，不bù能néng如rú實shí解jiě我wǒ甚shèn深shēn密mì意yì言yán說，亦於此法不生信解，於是法中起非說shuō，亦yì於wū此cǐ法fǎ不bù生shēng信xìn解jiě，於yú是shì法fǎ中zhōng起qǐ非fēi法想，於是義中起非義想。於是法中執為法fǎ想xiǎng，於yú是shì義yì中zhōng起qǐ非fēi義yì想xiǎng。於yú是shì法fǎ中zhōng執zhí為wéi非法，於是義中執為非義，唱如是言：『此非fēi法fǎ，於yú是shì義yì中zhōng執zhí為wéi非fēi義yì，唱chàng如rú是shì言yán：『此cǐ非佛語，是魔所說。』作此解已，於是經典，誹非fēi佛fó語yǔ，是shì魔mó所suǒ說shuō。』

作zuò此cǐ解jiě已yǐ，於yú是shì經jīng典diǎn，誹fěi謗毀罵，撥為虛偽，以無量門，毀滅摧伏如謗bàng毀huǐ罵mà，撥bō為wéi虛xū偽wěi，以yǐ無wú量liáng門mén，毀huǐ滅miè摧cuī伏fú如rú是經典，於諸信解此經典者起怨家想。彼是shì經jīng典diǎn，於wū諸zhū信xìn解jiě此cǐ經jīng典diǎn者zhě起qǐ怨yuàn家jiā想xiǎng。彼bǐ先為諸業障所障，由此因緣，復為如是業先xiān為wéi諸zhū業yè障zhàng所suǒ障zhàng，由yóu此cǐ因yīn緣yuán，復fù為wéi如rú是shì業yè障所障，如是業障，初易施設，乃至齊於百障zhàng所suǒ障zhàng，如rú是shì業yè障zhàng，初chū易yì施shī設shè，乃nǎi至zhì齊qí於wū百bǎi千俱胝那庾多劫，無有出期。「善男子！如是千qiān俱jù胝zhī那nà庾yǔ多duō劫jié，無wú有yǒu出chū期qī。

「善shàn男nán子zǐ！如rú是shì於我善說善制法、毘奈耶，最極清淨意樂所於wū我wǒ善shàn說shuō善shàn制zhì法fǎ、毘pí奈nài耶yē，最zuì極jí清qīng淨jìng意yì樂lè所suǒ說善教法中，有如是等諸有情類意解種種說shuō善shàn教jiào法fǎ中zhōng，有yǒu如rú是shì等děng諸zhū有yǒu情qíng類lèi意yì解jiě種zhǒng種zhǒng差別可得。」差chà別bié可kě得dé。」