解深密經卷 2 · 大正藏 0693c

法。「善男子！若諸菩薩能於依他起相上，如實法fǎ。「善shàn男nán子zǐ！

若ruò諸zhū菩pú薩sà能néng於wū依yī他tā起qǐ相xiāng上shàng，如rú實shí了知無相之法，即能斷滅雜染相法；若能了liǎo知zhī無wú相xiāng之zhī法fǎ，即jí能néng斷duàn滅miè雜zá染rǎn相xiāng法fǎ；若ruò能néng斷滅雜染相法，即能證得清淨相法。「如是，斷duàn滅miè雜zá染rǎn相xiāng法fǎ，即jí能néng證zhèng得dé清qīng淨jìng相xiāng法fǎ。

「如rú是shì，德本！由諸菩薩如實了知遍計所執相、依他德dé本běn！由yóu諸zhū菩pú薩sà如rú實shí了le知zhī遍biàn計jì所suǒ執zhí相xiāng、依yī他tā起相、圓成實相故；如實了知諸無相法、雜染起qǐ相xiāng、圓yuán成chéng實shí相xiāng故gù；

如rú實shí了le知zhī諸zhū無wú相xiāng法fǎ、雜zá染rǎn相法、清淨相法；如實了知無相法故，斷滅相xiāng法fǎ、清qīng淨jìng相xiāng法fǎ；如rú實shí了le知zhī無wú相xiāng法fǎ故gù，斷duàn滅miè一切雜染相法，斷滅一切染相法故，證得一yī切qiè雜zá染rǎn相xiāng法fǎ，斷duàn滅miè一yī切qiè染rǎn相xiāng法fǎ故gù，證zhèng得dé一切清淨相法。齊此名為於諸法相善巧一yī切qiè清qīng淨jìng相xiāng法fǎ。

齊qí此cǐ名míng為wéi於wū諸zhū法fǎ相xiàng善shàn巧qiǎo菩薩；如來齊此施設彼為於諸法相善巧菩pú薩sà；如rú來lái齊qí此cǐ施shī設shè彼bǐ為wéi於wū諸zhū法fǎ相xiàng善shàn巧qiǎo菩薩。」爾時，世尊欲重宣此義，而說頌曰：菩pú薩sà。」

爾ěr時shí，世shì尊zūn欲yù重zhòng宣xuān此cǐ義yì，而ér說shuō頌sòng曰yuē：「若不了知無相法，雜染相法不能斷；「若ruò不bù了liǎo知zhī無wú相xiāng法fǎ，雜zá染rǎn相xiāng法fǎ不bù能néng斷duàn；不斷雜染相法故，壞證微妙淨相法。不bù斷duàn雜zá染rǎn相xiāng法fǎ故gù，壞huài證zhèng微wēi妙miào淨jìng相xiāng法fǎ。

不觀諸行眾過失，放逸過失害眾生；不bù觀guān諸zhū行xíng眾zhòng過guò失shī，放fàng逸yì過guò失shī害hài眾zhòng生shēng；懈怠住法動法中，無有失壞可憐愍。」懈xiè怠dài住zhù法fǎ動dòng法fǎ中zhōng，無wú有yǒu失shī壞huài可kě憐lián愍mǐn。」

5無自性相品(二)解深密經無自性相品第五5無wú自zì性xìng相xiāng品pǐn(二èr)解jiě深shēn密mì經jīng無wú自zì性xìng相xiāng品pǐn第dì五wǔ

爾時，勝義生菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！我曾爾ěr時shí，勝shèng義yì生shēng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！我wǒ曾céng獨在靜處，心生如是尋思：『世尊以無量門獨dú在zài靜jìng處chǔ，心xīn生shēng如rú是shì尋xún思sī：『世shì尊zūn以yǐ無wú量liáng門mén曾說：「諸蘊所有自相，生相、滅相，永斷、遍知。」如曾céng說shuō：「諸zhū蘊yùn所suǒ有yǒu自zì相xiāng，生shēng相xiāng、滅miè相xiāng，永yǒng斷duàn、遍biàn知zhī。」

如rú說諸蘊，諸處、緣起、諸食亦爾。以無量門說shuō諸zhū蘊yùn，諸zhū處chǔ、緣yuán起qǐ、諸zhū食shí亦yì爾ěr。以yǐ無wú量liáng門mén曾說：「諸諦所有自相，遍知、永斷、作證、修習。」曾céng說shuō：「諸zhū諦dì所suǒ有yǒu自zì相xiāng，遍biàn知zhī、永yǒng斷duàn、作zuò證zhèng、修xiū習xí。」

以無量門曾說：「諸界所有自相、種種界性、以yǐ無wú量liáng門mén曾céng說shuō：「諸zhū界jiè所suǒ有yǒu自zì相xiāng、種zhǒng種zhǒng界jiè性xìng、非一界性、永斷、遍知。」以無量門曾說：「念住非fēi一yī界jiè性xìng、永yǒng斷duàn、遍biàn知zhī。」以yǐ無wú量liáng門mén曾céng說shuō：「念niàn住zhù所有自相、能治、所治、及以修習，未生令生、生所suǒ有yǒu自zì相xiāng、能néng治zhì、所suǒ治zhì、及jí以yǐ修xiū習xí，未wèi生shēng令lìng生shēng、生shēng已堅住，不忘、倍修、增長、廣大。」如說念住、正已yǐ堅jiān住zhù，不bù忘wàng、倍bèi修xiū、增zēng長cháng、廣guǎng大dà。」

如rú說shuō念niàn住zhù、正zhèng斷、神足、根、力、覺支，亦復如是。以無量門曾斷duàn、神shén足zú、根gēn、力lì、覺jué支zhī，亦yì復fù如rú是shì。以yǐ無wú量liáng門mén曾céng說：「八支聖道所有自相、能治、所治、及以修習，說shuō：「八bā支zhī聖shèng道dào所suǒ有yǒu自zì相xiāng、能néng治zhì、所suǒ治zhì、及jí以yǐ修xiū習xí，未生令生、生已堅住，不忘、倍修、增長、廣大。」』世未wèi生shēng令lìng生shēng、生shēng已yǐ堅jiān住zhù，不bù忘wàng、倍bèi修xiū、增zēng長cháng、廣guǎng大dà。」』

世shì尊復說：『一切諸法皆無自性、無生、無滅、本來尊zūn復fù說shuō：『一yī切qiè諸zhū法fǎ皆jiē無wú自zì性xìng、無wú生shēng、無wú滅miè、本běn來lái寂靜、自性涅槃。』未審世尊依何密意作如寂jì靜jìng、自zì性xìng涅niè槃pán。』未wèi審shěn世shì尊zūn依yī何hé密mì意yì作zuò如rú