深密解脫經卷 1 · 大正藏 0669a

等味一體、一相。須菩提！一切諸法自相差別，等děng味wèi一yī體tǐ、一yī相xiāng。須xū菩pú提tí！

一yī切qiè諸zhū法fǎ自zì相xiāng差chà別bié，一切處一味等味第一義相。」爾時，世尊而一yī切qiè處chǔ一yī味wèi等děng味wèi第dì一yī義yì相xiāng。」爾ěr時shí，世shì尊zūn而ér說偈言：說shuō偈jì言yán：「如來應說法，一切一味相，「如rú來lái應yīng說shuō法fǎ，一yī切qiè一yī味wèi相xiāng，不離第一義，見別是憍慢。」不bù離lí第dì一yī義yì，見jiàn別bié是shì憍jiāo慢màn。」

6聖者廣慧菩薩問品(一)聖者廣慧菩薩問品第六6聖shèng者zhě廣guǎng慧huì菩pú薩sà問wèn品pǐn(一yī)聖shèng者zhě廣guǎng慧huì菩pú薩sà問wèn品pǐn第dì六liù

爾時，聖者廣慧菩薩摩訶薩，依於心相，白佛言：爾ěr時shí，聖shèng者zhě廣guǎng慧huì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，依yī於wū心xīn相xiāng，白bái佛fó言yán：「世尊！如來說諸菩薩善知心意意識深密法「世shì尊zūn！如rú來lái說shuō諸zhū菩pú薩sà善shàn知zhī心xīn意yì意yì識shí深shēn密mì法fǎ者，世尊！云何菩薩善知心意意識深密之法？者zhě，世shì尊zūn！

云yún何hé菩pú薩sà善shàn知zhī心xīn意yì意yì識shí深shēn密mì之zhī法fǎ？世尊！以何義故如來說諸菩薩善知心意意世shì尊zūn！

以yǐ何hé義yì故gù如rú來lái說shuō諸zhū菩pú薩sà善shàn知zhī心xīn意yì意yì識深密之法？」爾時，世尊告廣慧菩薩言：「善哉，識shí深shēn密mì之zhī法fǎ？」爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào廣guǎng慧huì菩pú薩sà言yán：「善shàn哉zāi，善哉。廣慧！汝今乃能問於如來如此深義。廣善shàn哉zāi。

廣guǎng慧huì！汝rǔ今jīn乃nǎi能néng問wèn於wū如rú來lái如rú此cǐ深shēn義yì。

廣guǎng慧！汝能為與一切眾生安隱樂具，悉令滿足。慧huì！汝rǔ能néng為wéi與yǔ一yī切qiè眾zhòng生shēng安ān隱yǐn樂lè具jù，悉xī令lìng滿mǎn足zú。

廣慧！汝為哀愍一切天人，多所安樂、多所饒廣guǎng慧huì！汝rǔ為wéi哀āi愍mǐn一yī切qiè天tiān人rén，多duō所suǒ安ān樂lè、多duō所suǒ饒ráo益，乃能問我如是之義。善哉，廣慧！諦聽，諦聽。益yì，乃nǎi能néng問wèn我wǒ如rú是shì之zhī義yì。

善shàn哉zāi，廣guǎng慧huì！諦dì聽tīng，諦dì聽tīng。

我為汝說心意意識深密之義。「廣慧！於諸六我wǒ為wéi汝rǔ說shuō心xīn意yì意yì識shí深shēn密mì之zhī義yì。「廣guǎng慧huì！

於wū諸zhū六liù道生死之中，何等何等眾生——卵生、胎生、濕生、道dào生shēng死sǐ之zhī中zhōng，何hé等děng何hé等děng眾zhòng生shēng——卵luǎn生shēng、胎tāi生shēng、濕shī生shēng、化生——受身、生身及增長身？初有一切種子心化huà生shēng——受shòu身shēn、生shēng身shēn及jí增zēng長cháng身shēn？初chū有yǒu一yī切qiè種zhǒng子zǐ心xīn生，和合不同，差別增長，廣所成就，依二種取。生shēng，和hé合hé不bù同tóng，差chà別bié增zēng長cháng，廣guǎng所suǒ成chéng就jiù，依yī二èr種zhǒng取qǔ。

何等二種？一者、謂依色心根取，二者、依於不何hé等děng二èr種zhǒng？一yī者zhě、謂wèi依yī色sè心xīn根gēn取qǔ，二èr者zhě、依yī於wū不bù分別相言語戲論熏集而取。廣慧！色界中分fēn別bié相xiāng言yán語yǔ戲xì論lùn熏xūn集jí而ér取qǔ。

廣guǎng慧huì！色sè界jiè中zhōng依二種取生，無色界中非二種取生。「廣慧！彼依yī二èr種zhǒng取qǔ生shēng，無wú色sè界jiè中zhōng非fēi二èr種zhǒng取qǔ生shēng。

「廣guǎng慧huì！彼bǐ識名阿陀那識。何以故？以彼阿陀那識取此識shí名míng阿ā陀tuó那nà識shí。

何hé以yǐ故gù？以yǐ彼bǐ阿ā陀tuó那nà識shí取qǔ此cǐ身相應身故。廣慧！亦名阿梨耶識。何以故？以身shēn相xiāng應yīng身shēn故gù。

廣guǎng慧huì！亦yì名míng阿ā梨lí耶yē識shí。

何hé以yǐ故gù？以yǐ彼身中住著故、一體相應故。廣慧！亦名為心。彼bǐ身shēn中zhōng住zhù著zhù故gù、一yī體tǐ相xiāng應yīng故gù。

廣guǎng慧huì！亦yì名míng為wéi心xīn。

何以故？以彼心為色、聲、香、味、觸、法增長故。「廣何hé以yǐ故gù？以yǐ彼bǐ心xīn為wéi色sè、聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù、法fǎ增zēng長cháng故gù。

「廣guǎng慧！依彼阿陀那識能生六種識，所謂眼、耳、鼻、慧huì！依yī彼bǐ阿ā陀tuó那nà識shí能néng生shēng六liù種zhǒng識shí，所suǒ謂wèi眼yǎn、耳ěr、鼻bí、舌、身、意識身。廣慧！若一境界現前，一識身起，舌shé、身shēn、意yì識shí身shēn。

廣guǎng慧huì！若ruò一yī境jìng界jiè現xiàn前qián，一yī識shí身shēn起qǐ，無分別意識即共眼識一時俱生。廣慧！若二、無wú分fēn別bié意yì識shí即jí共gòng眼yǎn識shí一yī時shí俱jù生shēng。

廣guǎng慧huì！若ruò二èr、