深密解脫經卷 1 · 大正藏 0666a

為諸菩薩說甚深法。時大眾中有聖者菩薩為wéi諸zhū菩pú薩sà說shuō甚shèn深shēn法fǎ。時shí大dà眾zhòng中zhōng有yǒu聖shèng者zhě菩pú薩sà摩訶薩，名曰善問，在眾中坐，即依無言無摩mó訶hē薩sà，名míng曰yuē善shàn問wèn，在zài眾zhòng中zhōng坐zuò，即jí依yī無wú言yán無wú有二相第一義諦，問聖者深密解脫菩薩言：有yǒu二èr相xiāng第dì一yī義yì諦dì，問wèn聖shèng者zhě深shēn密mì解jiě脫tuō菩pú薩sà言yán：「佛子！言一切法不二。一切法不二者，何者為「佛fó子zǐ！

言yán一yī切qiè法fǎ不bù二èr。一yī切qiè法fǎ不bù二èr者zhě，何hé者zhě為wéi一切法？云何名不二？」爾時，深密解脫菩薩告一yī切qiè法fǎ？

云yún何hé名míng不bù二èr？」爾ěr時shí，深shēn密mì解jiě脫tuō菩pú薩sà告gào善問菩薩言：「善男子！言一切法者有二種。何善shàn問wèn菩pú薩sà言yán：「善shàn男nán子zǐ！

言yán一yī切qiè法fǎ者zhě有yǒu二èr種zhǒng。何hé等為二？一者、有為法，二者、無為法。善男子！有等děng為wéi二èr？

一yī者zhě、有yǒu為wéi法fǎ，二èr者zhě、無wú為wéi法fǎ。善shàn男nán子zǐ！

有yǒu為法者，非有為、非無為；無為法者，非有為、非為wéi法fǎ者zhě，非fēi有yǒu為wéi、非fēi無wú為wéi；無wú為wéi法fǎ者zhě，非fēi有yǒu為wéi、非fēi無為。」善問菩薩言：「佛子！云何有為法，非有為、無wú為wéi。」

善shàn問wèn菩pú薩sà言yán：「佛fó子zǐ！云yún何hé有yǒu為wéi法fǎ，非fēi有yǒu為wéi、非無為？云何無為法，非有為、非無為？」深密解非fēi無wú為wéi？

云yún何hé無wú為wéi法fǎ，非fēi有yǒu為wéi、非fēi無wú為wéi？」深shēn密mì解jiě脫菩薩言：「善男子！言有為法者，惟是如來脫tuō菩pú薩sà言yán：「善shàn男nán子zǐ！

言yán有yǒu為wéi法fǎ者zhě，惟wéi是shì如rú來lái名字說法。所言如來名字說法者，惟分別言名míng字zì說shuō法fǎ。所suǒ言yán如rú來lái名míng字zì說shuō法fǎ者zhě，惟wéi分fēn別bié言yán語名為說法。善男子！若惟名字分別言語語yǔ名míng為wéi說shuō法fǎ。

善shàn男nán子zǐ！若ruò惟wéi名míng字zì分fēn別bié言yán語yǔ名說法者，常不如是，但種種名字聚集言名míng說shuō法fǎ者zhě，常cháng不bù如rú是shì，但dàn種zhǒng種zhǒng名míng字zì聚jù集jí言yán語成。是故，言非有為。善男子！言無為者，語yǔ成chéng。

是shì故gù，言yán非fēi有yǒu為wéi。善shàn男nán子zǐ！

言yán無wú為wéi者zhě，惟言語體。善男子！假使離於有為、無為者，惟wéi言yán語yǔ體tǐ。善shàn男nán子zǐ！

假jiǎ使shǐ離lí於wū有yǒu為wéi、無wú為wéi者zhě，彼法亦如是。「善男子！雖無言語而不空說事。彼bǐ法fǎ亦yì如rú是shì。「善shàn男nán子zǐ！

雖suī無wú言yán語yǔ而ér不bù空kōng說shuō事shì。佛子！何者為事而言不空說？所謂聖人知聖佛fó子zǐ！

何hé者zhě為wéi事shì而ér言yán不bù空kōng說shuō？所suǒ謂wèi聖shèng人rén知zhī聖shèng人見、聖智知聖見見，無言所證。為欲說彼人rén見jiàn、聖shèng智zhì知zhī聖shèng見jiàn見jiàn，無wú言yán所suǒ證zhèng。

為wéi欲yù說shuō彼bǐ無言語法，依相說彼有為、無為。善男子！言無wú言yán語yǔ法fǎ，依yī相xiāng說shuō彼bǐ有yǒu為wéi、無wú為wéi。善shàn男nán子zǐ！

言yán無為者，惟是如來名字說法；名字說法者，無wú為wéi者zhě，惟wéi是shì如rú來lái名míng字zì說shuō法fǎ；名míng字zì說shuō法fǎ者zhě，是分別相；分別相者，即言語相。善男子！言語是shì分fēn別bié相xiāng；

分fēn別bié相xiāng者zhě，即jí言yán語yǔ相xiāng。善shàn男nán子zǐ！

言yán語yǔ相者，即是名字之所集法；名字集者，是虛妄相xiāng者zhě，即jí是shì名míng字zì之zhī所suǒ集jí法fǎ；名míng字zì集jí者zhě，是shì虛xū妄wàng法；虛妄法者，常無如是體，種種分別名字不法fǎ；

虛xū妄wàng法fǎ者zhě，常cháng無wú如rú是shì體tǐ，種zhǒng種zhǒng分fēn別bié名míng字zì不bù成即言語相。是故，我說非無為。善男子！言有成chéng即jí言yán語yǔ相xiāng。是shì故gù，我wǒ說shuō非fēi無wú為wéi。

善shàn男nán子zǐ！言yán有yǒu為者，但是名字。若離有為、無為法者，彼亦如為wéi者zhě，但dàn是shì名míng字zì。

若ruò離lí有yǒu為wéi、無wú為wéi法fǎ者zhě，彼bǐ亦yì如rú是。善男子！而非無事說彼言語。善男子！何是shì。善shàn男nán子zǐ！

而ér非fēi無wú事shì說shuō彼bǐ言yán語yǔ。善shàn男nán子zǐ！

何hé者為事而言聖智知、聖智見？無言證法。無者zhě為wéi事shì而ér言yán聖shèng智zhì知zhī、聖shèng智zhì見jiàn？無wú言yán證zhèng法fǎ。

無wú言證法故，說名非有為。」善問菩薩言：「佛子！云言yán證zhèng法fǎ故gù，說shuō名míng非fēi有yǒu為wéi。」善shàn問wèn菩pú薩sà言yán：「佛fó子zǐ！

云yún