深密解脫經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0669c
- 可引用原文
- 27 行
- 全文规模
- 全经 2012 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 菩提流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品，保留不同表达。
5 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留； 共享作品标识不等于逐句相同，也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品，保留不同表达。
5 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留； 共享作品标识不等于逐句相同，也不表示已经逐段对齐。卷目录 · 5 卷卷 2 · 大正藏 0669c
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我的选文深密解脫經卷第二
7聖者功德林菩薩問品(二)聖者功德林菩薩問品第七
爾時，聖者功德林菩薩摩訶薩，依一切法相，白佛言：「世尊！世尊說諸菩薩善知法相。
世尊！菩薩善知諸法相者，云何名善知諸法相？
世尊！菩薩能知幾種法故，名為善知一切法相，而如來說菩薩善知一切法相？」
爾時，佛告功德林菩薩摩訶薩言：「善哉，善哉！功德林！
汝今乃能問佛此義。功德林！
汝能為與一切眾生安隱樂具，悉令滿足。功德林！
汝能哀愍一切人天，多所安樂、多所饒益，乃能問我如是之義。善哉，善哉！
功德林！汝今一心諦聽諦聽，我為汝說。
「功德林！一切法相有三種相。
何等為三？所謂虛妄分別相、因緣相、第一義相。
功德林！何者虛妄分別相？
所謂名相所說法體，及種種相名、用義等。功德林！
何者諸法因緣之相？所謂十二因緣，依此法生彼法，謂依無明緣行，乃至生大苦聚處。
功德林！何者是諸法第一義相？
所謂諸法真如之體，諸菩薩等正念修行、至心修行證不二法，證彼法已乃至得成就阿耨多羅三藐三菩提。「功德林！
譬如有人目中有瞖，是眼識過。功德林！
虛妄分別亦復如是。功德林！
譬如有人眼中有瞖，見毛輪繩及胡麻子，青、黃、赤、白等相現前。功德林！
因緣之相亦復如是。功德林！
譬如有人眼淨無濁，離眼瞖過，即彼眼見自性境界不生迷
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 675
- 藏经版页
- 0669c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Sandhīnirmocanasūtra／《解深密经》全译与单品译出组：CBETA 目录头与 DILA 将 T0675–T0679 归于 Sandhīnirmocanasūtra；T0675、T0676 是五卷完整译本，T0677 对应 T0675 第2–5品／T0676 第2品，T0678 对应第10品／第7品，T0679 对应第11品／第8品。后三条只计单品翻译见证。