金光明最勝王經卷 5 · 大正藏 0424b

六塵諸賊別依根，各不相知亦如是。六liù塵chén諸zhū賊zéi別bié依yī根gēn，各gè不bù相xiāng知zhī亦yì如rú是shì。眼根常觀於色處，耳根聽聲不斷絕，眼yǎn根gēn常cháng觀guān於wū色sè處chǔ，耳ěr根gēn聽tīng聲shēng不bù斷duàn絕jué，鼻根恒嗅於香境，舌根鎮甞於美味，鼻bí根gēn恒héng嗅xiù於wū香xiāng境jìng，舌shé根gēn鎮zhèn甞cháng於wū美měi味wèi，身根受於輕軟觸，意根了法不知厭，身shēn根gēn受shòu於wū輕qīng軟ruǎn觸chù，意yì根gēn了le法fǎ不bù知zhī厭yàn，此等六根隨事起，各於自境生分別。此cǐ等děng六liù根gēn隨suí事shì起qǐ，各gè於wū自zì境jìng生shēng分fēn別bié。

識如幻化非真實，依止根處妄貪求；識shí如rú幻huàn化huà非fēi真zhēn實shí，依yī止zhǐ根gēn處chǔ妄wàng貪tān求qiú；如人奔走空聚中，六識依根亦如是。如rú人rén奔bēn走zǒu空kōng聚jù中zhōng，六liù識shí依yī根gēn亦yì如rú是shì。

心遍馳求隨處轉，託根緣境了諸事；心xīn遍biàn馳chí求qiú隨suí處chǔ轉zhuǎn，託tuō根gēn緣yuán境jìng了le諸zhū事shì；常愛色聲香味觸，於法尋思無暫停。常cháng愛ài色sè聲shēng香xiāng味wèi觸chù，於wū法fǎ尋xún思sī無wú暫zàn停tíng。

隨緣遍行於六根，如鳥飛空無障礙；隨suí緣yuán遍biàn行xíng於wū六liù根gēn，如rú鳥niǎo飛fēi空kōng無wú障zhàng礙ài；藉此諸根作依處，方能了別於外境。藉jiè此cǐ諸zhū根gēn作zuò依yī處chǔ，方fāng能néng了le別bié於wū外wài境jìng。

此身無知無作者，體不堅固託緣成；此cǐ身shēn無wú知zhī無wú作zuò者zhě，體tǐ不bù堅jiān固gù託tuō緣yuán成chéng；皆從虛妄分別生，譬如機關由業轉。皆jiē從cóng虛xū妄wàng分fēn別bié生shēng，譬pì如rú機jī關guān由yóu業yè轉zhuǎn。

地水火風共成身，隨彼因緣招異果；地dì水shuǐ火huǒ風fēng共gòng成chéng身shēn，隨suí彼bǐ因yīn緣yuán招zhāo異yì果guǒ；同在一處相違害，如四毒蛇居一篋。同tóng在zài一yī處chǔ相xiāng違wéi害hài，如rú四sì毒dú蛇shé居jū一yī篋qiè。

此四大蛇性各異，雖居一處有昇沈；此cǐ四sì大dà蛇shé性xìng各gè異yì，雖suī居jū一yī處chǔ有yǒu昇shēng沈shěn；或上或下遍於身，斯等終歸於滅法。或huò上shàng或huò下xià遍biàn於wū身shēn，斯sī等děng終zhōng歸guī於wū滅miè法fǎ。

於此四種毒蛇中，地水二蛇多沈下；於wū此cǐ四sì種zhǒng毒dú蛇shé中zhōng，地dì水shuǐ二èr蛇shé多duō沈shěn下xià；風火二蛇性輕舉，由此乖違眾病生。風fēng火huǒ二èr蛇shé性xìng輕qīng舉jǔ，由yóu此cǐ乖guāi違wéi眾zhòng病bìng生shēng。

心識依止於此身，造作種種善惡業；心xīn識shí依yī止zhǐ於wū此cǐ身shēn，造zào作zuò種zhǒng種zhǒng善shàn惡è業yè；當往人天三惡趣，隨其業力受身形。當dāng往wǎng人rén天tiān三sān惡è趣qù，隨suí其qí業yè力lì受shòu身shēn形xíng。

遭諸疾病身死後，大小便利悉盈流；遭zāo諸zhū疾jí病bìng身shēn死sǐ後hòu，大dà小xiǎo便biàn利lì悉xī盈yíng流liú；膿爛蟲蛆不可樂，棄在屍林如朽木。膿nóng爛làn蟲chóng蛆qū不bù可kě樂lè，棄qì在zài屍shī林lín如rú朽xiǔ木mù。

汝等當觀法如是，云何執有我眾生？汝rǔ等děng當dāng觀guān法fǎ如rú是shì，云yún何hé執zhí有yǒu我wǒ眾zhòng生shēng？一切諸法盡無常，悉從無明緣力起。一yī切qiè諸zhū法fǎ盡jìn無wú常cháng，悉xī從cóng無wú明míng緣yuán力lì起qǐ。

彼諸大種咸虛妄，本非實有體無生；彼bǐ諸zhū大dà種zhǒng咸xián虛xū妄wàng，本běn非fēi實shí有yǒu體tǐ無wú生shēng；故說大種性皆空，知此浮虛非實有。故gù說shuō大dà種zhǒng性xìng皆jiē空kōng，知zhī此cǐ浮fú虛xū非fēi實shí有yǒu。

無明自性本是無，藉眾緣力和合有；無wú明míng自zì性xìng本běn是shì無wú，藉jiè眾zhòng緣yuán力lì和hé合hé有yǒu；於一切時失正慧，故我說彼為無明。於wū一yī切qiè時shí失shī正zhèng慧huì，故gù我wǒ說shuō彼bǐ為wéi無wú明míng。