合部金光明經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0374a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3680 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 寶貴合
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读合部金光明經大正藏 T16, no. 664隋 · 寶貴合
- 汉文完整原文 · 行段试行金光明經大正藏 T16, no. 663北涼 · 曇無讖譯
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卷目录 · 8 卷卷 3 · 大正藏 0374a
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我的选文行道勝利是波羅蜜義;大甚深智滿足是波羅蜜義;
行、非行法,心不執著,是波羅蜜義;生死過失、涅槃功德,正覺、正觀,是波羅蜜義;
愚人、智人皆悉攝受,是波羅蜜義;能現種種珍妙法寶,是波羅蜜義;
無礙解脫智滿足,是波羅蜜義;法界、眾生界正分別知,是波羅蜜義;
檀等及智能令至不退轉地,是波羅蜜義;能令滿足無生法忍,是波羅蜜義;
一切眾生功德善根能令成熟,是波羅蜜義;於菩提清涼道場佛慧十力、四無畏、不共法等成就,是波羅蜜義;
生死、涅槃皆是妄見,能度無餘,是波羅蜜義;濟度一切,是波羅蜜義;
一切外人來相詰難,善能解釋令其降伏,是波羅蜜義;能轉十二行法輪,是波羅蜜義;
無所著、無所見,無患累、無異思惟,是波羅蜜義。「善男子!
初菩薩地是相前現:三千大千世界無量無邊種種寶物等藏皆悉盈滿。菩薩悉見。
「善男子!菩薩二地是相前現:三千大千世界地平如掌,無量無數種種妙色清淨之寶、莊嚴之具。
菩薩悉見。「善男子!
菩薩三地是相前現:自身勇健,鎧仗莊嚴,一切怨賊皆能摧伏。菩薩悉見。
「善男子!菩薩四地是相前現:四方風輪、種種妙華悉皆散灑圓滿地上。
菩薩悉見。「善男子!
菩薩五地是相前現:如寶女人一切莊嚴,其身頂上散多那華,妙寶、瓔珞貫飾身首。菩薩悉見。
「善男子!菩薩六地是相前現:七寶華池有四
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 664
- 藏经版页
- 0374a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Suvarṇaprabhāsa/《金光明经》译本与合部见证组:DILA 将三经互列并登记同一 Suvarṇaprabhāsa;T0663、T0665 是译本,T0664 题记和目录明载隋宝贵“合/Compilation”。平台共享规范作品,但把 T0664 保留为合部编纂见证。
归属边界:来源题记与权威目录明确本记录为合部编纂见证;平台保留全文和编纂责任,不将其冒充单一古代译本。