大乘寶雲經卷 6 · 大正藏 0274a

作身貢高？菩薩摩訶薩若見檀越施主之時，作zuò身shēn貢gòng高gāo？菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà若ruò見jiàn檀tán越yuè施shī主zhǔ之zhī時shí，不自作身異相威儀、徐步而行現寂靜相、觀不bù自zì作zuò身shēn異yì相xiāng威wēi儀yí、徐xú步bù而ér行xíng現xiàn寂jì靜jìng相xiāng、觀guān前一尋示如愁苦、或作任運如非虛假，是身前qián一yī尋xún示shì如rú愁chóu苦kǔ、或huò作zuò任rèn運yùn如rú非fēi虛xū假jiǎ，是shì身shēn貢高皆悉不作。云何不作口貢高？菩薩摩訶貢gòng高gāo皆jiē悉xī不bù作zuò。

云yún何hé不bù作zuò口kǒu貢gòng高gāo？菩pú薩sà摩mó訶hē薩不以利養之因緣故安徐軟語，及以愛語、薩sà不bù以yǐ利lì養yǎng之zhī因yīn緣yuán故gù安ān徐xú軟ruǎn語yǔ，及jí以yǐ愛ài語yǔ、出隨順語，如是口貢高皆悉遠離。云何心貢出chū隨suí順shùn語yǔ，如rú是shì口kǒu貢gòng高gāo皆jiē悉xī遠yuǎn離lí。

云yún何hé心xīn貢gòng高？菩薩摩訶薩若有施主欲以財物而為供高gāo？菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà若ruò有yǒu施shī主zhǔ欲yù以yǐ財cái物wù而ér為wéi供gòng養，口示少欲而其內心甚願多取。善男子！此養yǎng，口kǒu示shì少shǎo欲yù而ér其qí內nèi心xīn甚shèn願yuàn多duō取qǔ。

善shàn男nán子zǐ！此cǐ則名為內懷中熱——所謂口稱無貪，心實欲得。則zé名míng為wéi內nèi懷huái中zhōng熱rè——所suǒ謂wèi口kǒu稱chēng無wú貪tān，心xīn實shí欲yù得dé。

「云何遠離相貌？菩薩摩訶薩若見檀越，不作「云yún何hé遠yuǎn離lí相xiàng貌mào？菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà若ruò見jiàn檀tán越yuè，不bù作zuò是相——示我衣鉢多有破壞、乏諸湯藥——現其闕是shì相xiāng——示shì我wǒ衣yī鉢bō多duō有yǒu破pò壞huài、乏fá諸zhū湯tāng藥yào——現xiàn其qí闕què少而以求施，口無所言。「云何遠離摩揣？菩薩少shǎo而ér以yǐ求qiú施shī，口kǒu無wú所suǒ言yán。

「云yún何hé遠yuǎn離lí摩mó揣chuāi？菩pú薩sà摩訶薩若見檀越，不作是說：『某甲檀越施我此摩mó訶hē薩sà若ruò見jiàn檀tán越yuè，不bù作zuò是shì說shuō：『某mǒu甲jiǎ檀tán越yuè施shī我wǒ此cǐ物，我以恩德報答彼施。』「不作此言：『令前施主物wù，我wǒ以yǐ恩ēn德dé報bào答dá彼bǐ施shī。』

「不bù作zuò此cǐ言yán：『令lìng前qián施shī主zhǔ知我持戒、知我多聞、知我少欲，我以慈悲受知zhī我wǒ持chí戒jiè、知zhī我wǒ多duō聞wén、知zhī我wǒ少shǎo欲yù，我wǒ以yǐ慈cí悲bēi受shòu彼嚫施。』不作抑揚方便皷動。「云何菩薩離橫彼bǐ嚫chèn施shī。』不bù作zuò抑yì揚yáng方fāng便biàn皷gǔ動dòng。

「云yún何hé菩pú薩sà離lí橫héng求財？菩薩摩訶薩不作身瘡、不作心瘡而求財求qiú財cái？菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà不bù作zuò身shēn瘡chuāng、不bù作zuò心xīn瘡chuāng而ér求qiú財cái物。言身瘡者，為財物故不憚劬勞、四方役身、物wù。

言yán身shēn瘡chuāng者zhě，為wéi財cái物wù故gù不bù憚dàn劬qú勞láo、四sì方fāng役yì身shēn、疾急怱務、違於戒律；言心瘡者，於諸同學減疾jí急jí怱cōng務wù、違wéi於wū戒jiè律lǜ；言yán心xīn瘡chuāng者zhě，於wū諸zhū同tóng學xué減jiǎn利養者多生嫉妬。「云何菩薩離非法財？不以利lì養yǎng者zhě多duō生shēng嫉jí妬dù。

「云yún何hé菩pú薩sà離lí非fēi法fǎ財cái？不bù以yǐ輕稱小斗欺誑於人、不以詐親及諸欺罔而求輕qīng稱chēng小xiǎo斗dòu欺qī誑kuáng於wū人rén、不bù以yǐ詐zhà親qīn及jí諸zhū欺qī罔wǎng而ér求qiú財物。「云何菩薩離不淨財？菩薩若於塔物相財cái物wù。

「云yún何hé菩pú薩sà離lí不bù淨jìng財cái？菩pú薩sà若ruò於wū塔tǎ物wù相xiāng關、法物相關、僧物相關，絓是不與、非隨喜者，悉關guān、法fǎ物wù相xiāng關guān、僧sēng物wù相xiāng關guān，絓guà是shì不bù與yǔ、非fēi隨suí喜xǐ者zhě，悉xī不受用。「云何菩薩不戀財利？菩薩摩訶薩若不bù受shòu用yòng。

「云yún何hé菩pú薩sà不bù戀liàn財cái利lì？菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà若ruò得財物，不作我所、不謂是財、不作積聚，於時得dé財cái物wù，不bù作zuò我wǒ所suǒ、不bù謂wèi是shì財cái、不bù作zuò積jī聚jù，於wū時shí節中迴施之者、供養父母及諸親識、諸眷屬節jié中zhōng迴huí施shī之zhī者zhě、供gòng養yǎng父fù母mǔ及jí諸zhū親qīn識shí、諸zhū眷juàn屬shǔ等，於時節中復須自用。「得此財時，不生染著；等děng，於wū時shí節jié中zhōng復fù須xū自zì用yòng。

「得dé此cǐ財cái時shí，不bù生shēng染rǎn著zhù；不得財時，亦不周慞亦不渴仰，於施主邊不不bù得dé財cái時shí，亦yì不bù周zhōu慞zhāng亦yì不bù渴kě仰yǎng，於wū施shī主zhǔ邊biān不bù起惡心、不取過失。「於如法財與眾共得，佛所起qǐ惡è心xīn、不bù取qǔ過guò失shī。

「於wū如rú法fǎ財cái與yǔ眾zhòng共gòng得dé，佛fó所suǒ