大乘寶雲經卷 6 · 大正藏 0273c

進，不暫懈怠；具足禪定，心不散亂；多聞分別，進jìn，不bù暫zàn懈xiè怠dài；具jù足zú禪shàn定dìng，心xīn不bù散sàn亂luàn；

多duō聞wén分fēn別bié，不習邪論；具足利智，不生鈍根；自然多慈，不不bù習xí邪xié論lùn；具jù足zú利lì智zhì，不bù生shēng鈍dùn根gēn；

自zì然rán多duō慈cí，不bù習瞋恚。」降伏一切障礙菩薩言：「世尊！具足十習xí瞋chēn恚huì。」降xiáng伏fú一yī切qiè障zhàng礙ài菩pú薩sà言yán：「世shì尊zūn！

具jù足zú十shí法生淨土耶？若不具足亦得生乎？」佛言：「善男法fǎ生shēng淨jìng土tǔ耶yē？若ruò不bù具jù足zú亦yì得dé生shēng乎hū？」

佛fó言yán：「善shàn男nán子！於此十法設有一法而得具足，不隙、不雜，子zǐ！於wū此cǐ十shí法fǎ設shè有yǒu一yī法fǎ而ér得dé具jù足zú，不bù隙xì、不bù雜zá，不瑕、不疵、清淨明白，一切諸法悉皆具足。所不bù瑕xiá、不bù疵cī、清qīng淨jìng明míng白bái，一yī切qiè諸zhū法fǎ悉xī皆jiē具jù足zú。

所suǒ以者何？具足十法得生淨土，非不具足。「善男以yǐ者zhě何hé？具jù足zú十shí法fǎ得dé生shēng淨jìng土tǔ，非fēi不bù具jù足zú。

「善shàn男nán子！如是，菩薩具足十法，生淨佛土。「善男子！子zǐ！如rú是shì，菩pú薩sà具jù足zú十shí法fǎ，生shēng淨jìng佛fó土tǔ。

「善shàn男nán子zǐ！菩薩摩訶薩具足十法，不受胎生染污。何等菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà具jù足zú十shí法fǎ，不bù受shòu胎tāi生shēng染rǎn污wū。

何hé等děng為十？所謂起造如來形像、治理故敗佛塔、於為wéi十shí？所suǒ謂wèi起qǐ造zào如rú來lái形xíng像xiàng、治zhì理lǐ故gù敗bài佛fó塔tǎ、於wū佛塔廟恒施塗香、洗浴佛像、於佛塔廟掃灑佛fó塔tǎ廟miào恒héng施shī塗tú香xiāng、洗xǐ浴yù佛fó像xiàng、於wū佛fó塔tǎ廟miào掃sǎo灑sǎ泥塗、供養父母洗浣摩拭、供養和上闍梨同泥ní塗tú、供gòng養yǎng父fù母mǔ洗xǐ浣huàn摩mó拭shì、供gòng養yǎng和hé上shàng闍dū梨lí同tóng學一無希望心、所修善根如是迴向而作是學xué一yī無wú希xī望wàng心xīn、所suǒ修xiū善shàn根gēn如rú是shì迴huí向xiàng而ér作zuò是shì言：『以此善根，願諸眾生不受胎生，得清淨生、言yán：『以yǐ此cǐ善shàn根gēn，願yuàn諸zhū眾zhòng生shēng不bù受shòu胎tāi生shēng，得dé清qīng淨jìng生shēng、無染污生。』以深心故。善男子！如是，菩薩具是無wú染rǎn污wū生shēng。』

以yǐ深shēn心xīn故gù。善shàn男nán子zǐ！

如rú是shì，菩pú薩sà具jù是shì十法，不受胎生；唯除願力。「善男子！菩薩摩訶十shí法fǎ，不bù受shòu胎tāi生shēng；唯wéi除chú願yuàn力lì。

「善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩具足十法，出離家居。何等為十？所謂無所薩sà具jù足zú十shí法fǎ，出chū離lí家jiā居jū。

何hé等děng為wéi十shí？所suǒ謂wèi無wú所suǒ戀著；不混雜住；背於貪境；遠離渴愛，不染塵戀liàn著zhù；

不bù混hùn雜zá住zhù；背bèi於wū貪tān境jìng；

遠yuǎn離lí渴kě愛ài，不bù染rǎn塵chén勞；於佛正法隨順奉行；努力精進，善學知足；勞láo；於wū佛fó正zhèng法fǎ隨suí順shùn奉fèng行xíng；

努nǔ力lì精jīng進jìn，善shàn學xué知zhī足zú；隨宜衣裳、隨宜飲食、隨宜臥具、隨宜湯藥；鉢隨suí宜yí衣yī裳shang、隨suí宜yí飲yǐn食shí、隨suí宜yí臥wò具jù、隨suí宜yí湯tāng藥yào；

鉢bō盂、法服、資生什物不作儲畜；於諸塵境恒生盂yú、法fǎ服fú、資zī生shēng什shí物wù不bù作zuò儲chǔ畜chù；於wū諸zhū塵chén境jìng恒héng生shēng怖懼；趣向寂靜，修道不廢。善男子！如是，菩薩怖bù懼jù；

趣qù向xiàng寂jì靜jìng，修xiū道dào不bù廢fèi。善shàn男nán子zǐ！

如rú是shì，菩pú薩sà具足十法，出離居家。「善男子！菩薩摩訶薩具具jù足zú十shí法fǎ，出chū離lí居jū家jiā。「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà具jù足十法，淨命自活。何等為十？所謂遠離貢高足zú十shí法fǎ，淨jìng命mìng自zì活huó。何hé等děng為wéi十shí？

所suǒ謂wèi遠yuǎn離lí貢gòng高gāo諂佞利養、遠離相貌、遠離摩揣、不橫求財、離諂chǎn佞nìng利lì養yǎng、遠yuǎn離lí相xiàng貌mào、遠yuǎn離lí摩mó揣chuāi、不bù橫héng求qiú財cái、離lí非法財、離不淨財、不戀著財、不為利養之所非fēi法fǎ財cái、離lí不bù淨jìng財cái、不bù戀liàn著zhù財cái、不bù為wéi利lì養yǎng之zhī所suǒ污染、不渴愛求、於如法財尚生知足。「善男子！污wū染rǎn、不bù渴kě愛ài求qiú、於wū如rú法fǎ財cái尚shàng生shēng知zhī足zú。「善shàn男nán子zǐ！

云何菩薩遠離貢高諂佞利養？菩薩摩訶薩云yún何hé菩pú薩sà遠yuǎn離lí貢gòng高gāo諂chǎn佞nìng利lì養yǎng？菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà不為利養作身貢高、口貢高、心貢高。云何不不bù為wéi利lì養yǎng作zuò身shēn貢gòng高gāo、口kǒu貢gòng高gāo、心xīn貢gòng高gāo。

云yún何hé不bù