菩薩瓔珞經卷 11 · 大正藏 0101a

莊嚴身者。如是眾會所見不同，一切十方諸莊zhuāng嚴yán身shēn者zhě。如rú是shì眾zhòng會huì所suǒ見jiàn不bù同tóng，一yī切qiè十shí方fāng諸zhū佛世界興致供養，香華繒綵遍滿三千大千佛fó世shì界jiè興xīng致zhì供gòng養yǎng，香xiāng華huá繒zēng綵cǎi遍biàn滿mǎn三sān千qiān大dà千qiān世界。爾時，世尊觀察眾生心中所念，復以神世shì界jiè。

爾ěr時shí，世shì尊zūn觀guān察chá眾zhòng生shēng心xīn中zhōng所suǒ念niàn，復fù以yǐ神shén足感動十方無量世界，請諸如來、至真、等正足zú感gǎn動dòng十shí方fāng無wú量liáng世shì界jiè，請qǐng諸zhū如rú來lái、至zhì真zhēn、等děng正zhèng覺，演說三世平等正法。東方去此八江河沙，覺jué，演yǎn說shuō三sān世shì平píng等děng正zhèng法fǎ。東dōng方fāng去qù此cǐ八bā江jiāng河hé沙shā，有佛土名曰思惟，佛名無念如來、至真、等正有yǒu佛fó土tǔ名míng曰yuē思sī惟wéi，佛fó名míng無wú念niàn如rú來lái、至zhì真zhēn、等děng正zhèng覺，十號具足，一加趺坐遍滿三千大千世覺jué，十shí號hào具jù足zú，一yī加jiā趺fū坐zuò遍biàn滿mǎn三sān千qiān大dà千qiān世shì界，即於大眾而說頌曰：界jiè，即jí於wū大dà眾zhòng而ér說shuō頌sòng曰yuē：「過去眾行趣，不見生滅本，「過guò去qù眾zhòng行xíng趣qù，不bù見jiàn生shēng滅miè本běn，解脫應受決，乃應賢聖地。解jiě脫tuō應yīng受shòu決jué，乃nǎi應yīng賢xián聖shèng地dì。

法性離諸有，不造三世塵，法fǎ性xìng離lí諸zhū有yǒu，不bù造zào三sān世shì塵chén，勇猛超眾行，如花自然敷。勇yǒng猛měng超chāo眾zhòng行xíng，如rú花huā自zì然rán敷fū。如來現教誡，普潤有形類，如rú來lái現xiàn教jiào誡jiè，普pǔ潤rùn有yǒu形xíng類lèi，清淨如明珠，心堅如安明。清qīng淨jìng如rú明míng珠zhū，心xīn堅jiān如rú安ān明míng。

諸佛功德具，永離諸更樂，諸zhū佛fó功gōng德dé具jù，永yǒng離lí諸zhū更gèng樂lè，防制塵欲愛，自然無所染。防fáng制zhì塵chén欲yù愛ài，自zì然rán無wú所suǒ染rǎn。佛法實奇特，二乘所不及，佛fó法fǎ實shí奇qí特tè，二èr乘chéng所suǒ不bù及jí，權智現眾變，具五分法身。權quán智zhì現xiàn眾zhòng變biàn，具jù五wǔ分fēn法fǎ身shēn。

我亦無師受，不從有為學，我wǒ亦yì無wú師shī受shòu，不bù從cóng有yǒu為wéi學xué，沐浴甘露淵，解脫莊嚴身。」沐mù浴yù甘gān露lù淵yuān，解jiě脫tuō莊zhuāng嚴yán身shēn。」南方去此八江河沙，有佛土名曰莊嚴，佛名南nán方fāng去qù此cǐ八bā江jiāng河hé沙shā，有yǒu佛fó土tǔ名míng曰yuē莊zhuāng嚴yán，佛fó名míng嚴淨如來、至真、等正覺，十號具足，一加趺嚴yán淨jìng如rú來lái、至zhì真zhēn、等děng正zhèng覺jué，十shí號hào具jù足zú，一yī加jiā趺fū坐遍滿三千大千世界，在大眾中而說頌曰：坐zuò遍biàn滿mǎn三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè，在zài大dà眾zhòng中zhōng而ér說shuō頌sòng曰yuē：「今日十方佛，普現神足變，「今jīn日rì十shí方fāng佛fó，普pǔ現xiàn神shén足zú變biàn，各說三世本，究盡如來業。各gè說shuō三sān世shì本běn，究jiū盡jìn如rú來lái業yè。

一相本無形，深入無邊崖，一yī相xiāng本běn無wú形xíng，深shēn入rù無wú邊biān崖yá，以法講受人，如空無所念。以yǐ法fǎ講jiǎng受shòu人rén，如rú空kōng無wú所suǒ念niàn。法鼓震大千，十善功德具，法fǎ鼓gǔ震zhèn大dà千qiān，十shí善shàn功gōng德dé具jù，拯濟下劣人，永離生死海。拯zhěng濟jì下xià劣liè人rén，永yǒng離lí生shēng死sǐ海hǎi。