寧為多不？」須菩提白佛言：「甚多甚多。」佛言：寧為多不？」須菩提白佛言：「甚多甚多。」
佛言：「故不如善男子、善女人受持諷誦法身正教，「故不如善男子、善女人受持諷誦法身正教，其福功德甚多甚多，不可以譬喻為比。何以其福功德甚多甚多，不可以譬喻為比。何以故？一佛境界至億百千世界，起七寶塔滿中故？
一佛境界至億百千世界，起七寶塔滿中全身舍利，復供養億百千色身如來、至真、等全身舍利，復供養億百千色身如來、至真、等正覺，皆由法身而得供養。」爾時，世尊與須菩正覺，皆由法身而得供養。」爾時，世尊與須菩提而說頌曰：提而說頌曰：「菩薩行善權，隨形而適化，「菩薩行善權，隨形而適化，不於空深識，功勳自嚴身。不於空深識，功勳自嚴身。
夫欲盡空際，達了本無觀，夫欲盡空際，達了本無觀，心住形不滯，正觀自覺悟。心住形不滯，正觀自覺悟。眾生法界異，所趣解脫同，眾生法界異，所趣解脫同，超越生死岸，無復有無識。超越生死岸，無復有無識。
人本染四流，四駃水所漂，人本染四流，四駃水所漂，四大各還本，及成四果證。四大各還本，及成四果證。若復入正定，分別有無慧，若復入正定，分別有無慧，顯曜無盡法，辯才智無礙。顯曜無盡法，辯才智無礙。
安般自攝意，不起眾亂想，安般自攝意，不起眾亂想，眾結顛倒心，鏟以智慧劍。眾結顛倒心，鏟以智慧劍。識想本無形，細入無有間，識想本無形，細入無有間，所行不思議，受決乃得悟。所行不思議，受決乃得悟。
諸佛國清淨，現變無有雙，諸佛國清淨，現變無有雙，皆由正法身，獲此巍巍尊。皆由正法身，獲此巍巍尊。本無無三道，亦無成正覺，本無無三道，亦無成正覺，皆由眾生念，使有優劣心。皆由眾生念，使有優劣心。
忍為諸法藏，行淨無點污，忍為諸法藏，行淨無點污，盡生更不造，斯由法身果。盡生更不造，斯由法身果。觀諸法所行，聞法無厭足，觀諸法所行，聞法無厭足，化導一切人，盡同正法味。化導一切人，盡同正法味。
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