形適化，全身舍利復有此功勳不乎？」須菩形適化，全身舍利復有此功勳不乎？」須菩提白佛言：「世尊！如本生契經所說，頂王如提白佛言：「世尊！
如本生契經所說，頂王如來、至真、等正覺，十二那術劫在世教化，說法來、至真、等正覺，十二那術劫在世教化，說法周訖即捨其壽，於無餘泥洹界而般泥洹，留周訖即捨其壽，於無餘泥洹界而般泥洹，留身舍利遍滿世界。復經十二那述劫，世人供身舍利遍滿世界。復經十二那述劫，世人供養如佛存在，說法教化所度亦等。是故，世尊！養如佛存在，說法教化所度亦等。
是故，世尊！如來色身、全身舍利各無差別。」爾時，世尊告如來色身、全身舍利各無差別。」
爾時，世尊告須菩提：「頂王如來全身舍利在世教化，為是須菩提：「頂王如來全身舍利在世教化，為是本識？非本識耶？」須菩提言：「非也。世尊！皆是本識？非本識耶？」
須菩提言：「非也。世尊！
皆是頂王威神所接。」爾時，世尊告須菩提：「如是如頂王威神所接。」爾時，世尊告須菩提：「如是如是，如汝所言。此頂王威神，全身舍利有是是，如汝所言。
此頂王威神，全身舍利有是言教。是故色身、全身舍利法性不同。」爾時，世言教。是故色身、全身舍利法性不同。」
爾時，世尊與須菩提便說此偈：尊與須菩提便說此偈：「過去頂王佛，在世教化久，「過去頂王佛，在世教化久，十二那術劫，說法無增減。十二那術劫，說法無增減。周訖取滅度，留身演布教，周訖取滅度，留身演布教，所度無有量，修一進成佛。所度無有量，修一進成佛。
舍利識非識，頂王威神故，舍利識非識，頂王威神故，捨本不著本，澹然入無為。捨本不著本，澹然入無為。卿今雖獲空，漏盡無有礙，卿今雖獲空，漏盡無有礙，分別如來境，非汝狹劣局。」分別如來境，非汝狹劣局。」
爾時，座上有八萬四千諸天人民，聞佛所說爾時，座上有八萬四千諸天人民，聞佛所說皆發無上正真道意：「我等後作佛時，皆如頂皆發無上正真道意：「我等後作佛時，皆如頂王如來教化不異。」時，須菩提遶佛三匝，頭面王如來教化不異。」時，須菩提遶佛三匝，頭面禮足還復本位。禮足還復本位。
32譬喻品(一一)菩薩瓔珞經譬喻品第三十二32譬喻品(一一)菩薩瓔珞經譬喻品第三十二
爾時，世尊說法瓔珞，講法身福功德無量。座爾時，世尊說法瓔珞，講法身福功德無量。座中有五千菩薩，即從座起頭面禮足，遶佛三中有五千菩薩，即從座起頭面禮足，遶佛三匝便退而去。爾時，尊者大目乾連，內自思匝便退而去。
爾時，尊者大目乾連，內自思
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