不用諸樂方便善巧故、普念諸佛故、此十善不用諸樂方便善巧故、普念諸佛故、此十善業道乃至夢中亦不忘失故、說法依菩提心業道乃至夢中亦不忘失故、說法依菩提心不羨異乘故。喜王！此十法具足，菩薩得此三不羨異乘故。喜王！
此十法具足，菩薩得此三摩地。」於中又說此言：摩地。」於中又說此言：「捨諸所有而歡喜，亦有忍語純直心，「捨諸所有而歡喜，亦有忍語純直心，俱致劫行無有乏，彼速得此三摩地；俱致劫行無有乏，彼速得此三摩地；
有智慧者無煩惱、有慈心者無希求，有智慧者無煩惱、有慈心者無希求，攝受諸聞不忘失，彼得此寂三摩地；攝受諸聞不忘失，彼得此寂三摩地；悲諸眾生不戲論，諸巧方便不受樂，悲諸眾生不戲論，諸巧方便不受樂，普念諸佛正念者，彼得此寂三摩地；普念諸佛正念者，彼得此寂三摩地；
護諸十善皆清淨，乃至夢中不曾失，護諸十善皆清淨，乃至夢中不曾失，心念到於菩提行，未曾羨慕小乘中。心念到於菩提行，未曾羨慕小乘中。若有如此法最勝，於諸佛法不難得，若有如此法最勝，於諸佛法不難得，速得破壞魔羅眾，當觸最勝淨菩提。」速得破壞魔羅眾，當觸最勝淨菩提。」
又，此法本世尊說時，七十千眾生遠塵離垢又，此法本世尊說時，七十千眾生遠塵離垢法中法眼清淨；七千眾生皆發無上正覺之法中法眼清淨；七千眾生皆發無上正覺之心，皆與不退轉記；三十千菩薩無生法中心，皆與不退轉記；
三十千菩薩無生法中得忍，彼於後時欲護法城；無量眾生善根成得忍，彼於後時欲護法城；無量眾生善根成就。此三千大千世界六種震動，大光遍世，三就。
此三千大千世界六種震動，大光遍世，三惡寂止，諸眾生前皆見如來。世尊從身復放惡寂止，諸眾生前皆見如來。世尊從身復放光明，以此光故，無量無數世界大光遍滿。彼光明，以此光故，無量無數世界大光遍滿。
彼等眾生光到身已，彼皆於佛隨順正念，與樂等眾生光到身已，彼皆於佛隨順正念，與樂相應，去離熱惱。彼世尊光於十方中無邊珍相應，去離熱惱。彼世尊光於十方中無邊珍寶莊嚴——非一百千種色——俱致那由多百千葉寶莊嚴——非一百千種色——俱致那由多百千葉蓮華出生諸處，蓮華中有似世尊奢迦牟尼蓮華出生諸處，蓮華中有似世尊奢迦牟尼如來像。然彼似如來像彼蓮華中端坐顯現，如來像。
然彼似如來像彼蓮華中端坐顯現，彼諸處蓮華中蓮華臺上有似喜王菩薩摩彼諸處蓮華中蓮華臺上有似喜王菩薩摩訶薩，右膝住於蓮華臺已亦如是問此三摩訶薩，右膝住於蓮華臺已亦如是問此三摩地，彼諸如來亦如是廣說此三摩地，一一地，彼諸如來亦如是廣說此三摩地，一一
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