「喜王!如是彼說法者於彼王所覺察作已,「喜王!如是彼說法者於彼王所覺察作已,如是還虛空道入於月輪,復詣彼林王所。「彼如是還虛空道入於月輪,復詣彼林王所。
「彼王聞此覺察已,歡喜踊躍,愛悅滿意,善意更王聞此覺察已,歡喜踊躍,愛悅滿意,善意更生。彼夜過已,共滿千子及四分力眾并餘生。彼夜過已,共滿千子及四分力眾并餘大多人眾,詣彼二生振聲散華大林王,到已大多人眾,詣彼二生振聲散華大林王,到已向彼說法者所。於彼時分,彼說法者為彼大向彼說法者所。
於彼時分,彼說法者為彼大天眾及菩薩摩訶薩廣說此三摩地。爾時,彼天眾及菩薩摩訶薩廣說此三摩地。爾時,彼王及子與人圍繞,共見彼說法者及菩薩摩王及子與人圍繞,共見彼說法者及菩薩摩訶薩,即得大愛,淨信歡喜。彼等以淨信心訶薩,即得大愛,淨信歡喜。
彼等以淨信心頂禮彼說法者足及頂禮彼菩薩摩訶薩足頂禮彼說法者足及頂禮彼菩薩摩訶薩足已,於一邊坐。彼隨坐已,彼說法者為說此三已,於一邊坐。彼隨坐已,彼說法者為說此三摩地。彼聞此三摩地已,得大踊躍,愛悅淨信。摩地。
彼聞此三摩地已,得大踊躍,愛悅淨信。爾時,彼王即得此三摩地,及彼大多人眾中爾時,彼王即得此三摩地,及彼大多人眾中八十四千眾生皆發無上正覺之心,及彼千八十四千眾生皆發無上正覺之心,及彼千子皆亦順得不斷辯才。「喜王!如是,多人無憂子皆亦順得不斷辯才。
「喜王!如是,多人無憂普欲喜音王歡喜踊躍遍滿其意,即起於座,普欲喜音王歡喜踊躍遍滿其意,即起於座,以得無價二衣奉覆彼比丘說法者。王諸所以得無價二衣奉覆彼比丘說法者。
王諸所有皆以與之,及施無畏蘇息乃至盡壽給侍,有皆以與之,及施無畏蘇息乃至盡壽給侍,隨其所為請與衣食,作如是言:『比丘!汝宜下隨其所為請與衣食,作如是言:『比丘!汝宜下入村城、坊邑、王都,我為侍者,令諸眾生當得入村城、坊邑、王都,我為侍者,令諸眾生當得此智。』「喜王!彼王如是語已,頂禮彼說法者及此智。』
「喜王!彼王如是語已,頂禮彼說法者及眷屬足已,出還本宮。「喜王!爾時,無邊功德眷屬足已,出還本宮。
「喜王!爾時,無邊功德寶振聲淨行聚說法者從彼林王中起出已,寶振聲淨行聚說法者從彼林王中起出已,入於村城、坊邑、王都中,發起為眾生等說法。入於村城、坊邑、王都中,發起為眾生等說法。
「彼王於諸人處宣教勅云:『莫有一人於此比「彼王於諸人處宣教勅云:『莫有一人於此比丘不愛念、不意憙、不敬重、不比數。』彼王千子丘不愛念、不意憙、不敬重、不比數。』彼王千子隨彼說法者後,相續擁護為於法利;及餘三隨彼說法者後,相續擁護為於法利;
及餘三十千人王子眷屬亦為彼菩薩摩訶薩而作十千人王子眷屬亦為彼菩薩摩訶薩而作給侍,隨其所為,令解諸樂行故。「喜王!如給侍,隨其所為,令解諸樂行故。「喜王!
如
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