彼又知諸眾生心，若持此寂三摩地；彼又知諸眾生心，若持此寂三摩地；無有一聲所入門，彼於其中不生辯，無有一聲所入門，彼於其中不生辯，於諸聲中得善巧，由誦無塵三摩地；於諸聲中得善巧，由誦無塵三摩地；
得不小心、不羞怖，又得歡喜生踊躍，得不小心、不羞怖，又得歡喜生踊躍，彼所喜樂未曾減，由廣說此三摩地。彼所喜樂未曾減，由廣說此三摩地。我今所見如到手，汝等今應作正心，我今所見如到手，汝等今應作正心，汝等是子順我教，發行此定當令得。汝等是子順我教，發行此定當令得。
此有爾許我能說，汝等淨心行相應，此有爾許我能說，汝等淨心行相應，至我今住應勤作，莫於後時當熱惱。」至我今住應勤作，莫於後時當熱惱。」
3授記品觀察諸法行經授記品第三之一3授記品觀察諸法行經授記品第三之一
爾時，喜王菩薩摩訶薩白佛言：「希有，婆伽婆！爾時，喜王菩薩摩訶薩白佛言：「希有，婆伽婆！最善希有，修伽多！乃至如來，此攝受正法菩最善希有，修伽多！
乃至如來，此攝受正法菩薩摩訶薩所有功德稱說讚歎。世尊！何法具薩摩訶薩所有功德稱說讚歎。世尊！
何法具足，菩薩得此三摩地？」佛言：「喜王！一法具足菩足，菩薩得此三摩地？」佛言：「喜王！
一法具足菩薩得此三摩地。何者為一？喜王！於中菩薩牢薩得此三摩地。何者為一？
喜王！於中菩薩牢固誓願住阿耨多羅三藐三菩提中。彼所固誓願住阿耨多羅三藐三菩提中。
彼所若有破壞、若對前調弄、若向他毀呰、若違若有破壞、若對前調弄、若向他毀呰、若違諍、若瞋罵、若訶責，彼於其中無忿、無嫌、無結諍、若瞋罵、若訶責，彼於其中無忿、無嫌、無結恨生。於上觀察自心而住：『我發菩提心時無恨生。於上觀察自心而住：『我發菩提心時無人請我——若天、若龍、若夜叉、阿修羅、伽留茶、人請我——若天、若龍、若夜叉、阿修羅、伽留茶、揵闥婆、緊那羅、摩睺羅伽及非人非非人——亦揵闥婆、緊那羅、摩睺羅伽及非人非非人——亦不有一世間他人請我，唯我自心思惟生阿不有一世間他人請我，唯我自心思惟生阿耨多羅三藐三菩提心。然我彼心生時諸佛耨多羅三藐三菩提心。
然我彼心生時諸佛皆知。我今不應如此：若我為他自在所破、皆知。我今不應如此：若我為他自在所破、若他對前調弄、若瞋罵、若訶責、若輕欺、若戲若他對前調弄、若瞋罵、若訶責、若輕欺、若戲學、若害言、若打欲令恐怖捨於菩提、或捨學、若害言、若打欲令恐怖捨於菩提、或捨眾生，若復我作小意、或聲聞心、或獨覺心生，眾生，若復我作小意、或聲聞心、或獨覺心生，我則欺誑諸佛、世尊。若此心生菩提，我今須我則欺誑諸佛、世尊。
若此心生菩提，我今須
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