如來所攝受正法已，即於過去、未來、現在佛、如來所攝受正法已，即於過去、未來、現在佛、世尊所而得攝受正法。「喜王！諸寶捨時，共世尊所而得攝受正法。「喜王！
諸寶捨時，共漏、共取。喜王！又，法施時無漏、無取，諸苦轉滅。漏、共取。喜王！
又，法施時無漏、無取，諸苦轉滅。喜王！彼故，汝等當信解法施，莫信解世財；喜王！
彼故，汝等當信解法施，莫信解世財；汝等應以法供養供養於我，莫以世財供養；汝等應以法供養供養於我，莫以世財供養；
以法恭敬恭敬於我，莫以財物恭敬。何以故？以法恭敬恭敬於我，莫以財物恭敬。何以故？
喜王！諸佛、世尊菩提從法而出，不由財出。」爾喜王！諸佛、世尊菩提從法而出，不由財出。」
爾時，喜王菩薩摩訶薩而白佛言：「世尊！我等亦時，喜王菩薩摩訶薩而白佛言：「世尊！我等亦當尊重正法，不尊重財。何以故？世尊！必以當尊重正法，不尊重財。
何以故？世尊！
必以法故，菩薩摩訶薩證覺阿耨多羅三藐三菩法故，菩薩摩訶薩證覺阿耨多羅三藐三菩提，不以財物。又，財令煩惱長故，法令煩惱提，不以財物。又，財令煩惱長故，法令煩惱盡故而轉。」佛於喜王菩薩摩訶薩所與稱盡故而轉。」
佛於喜王菩薩摩訶薩所與稱善言：「甚善甚善。喜王！善說此言：法令煩惱滅善言：「甚善甚善。喜王！
善說此言：法令煩惱滅故而轉。又，喜王！善聽善聽，正念作意，當為故而轉。又，喜王！
善聽善聽，正念作意，當為汝說。如先菩薩摩訶薩攝受正法，勤與相應，汝說。如先菩薩摩訶薩攝受正法，勤與相應，不惜身命，捨離諸樂及以知識、財利恭敬，而不惜身命，捨離諸樂及以知識、財利恭敬，而於正法攝受。」喜王菩薩摩訶薩言：「如是，世尊！於正法攝受。」
喜王菩薩摩訶薩言：「如是，世尊！我甚樂聞。」佛言：「喜王！於先過去世時不可數我甚樂聞。」
佛言：「喜王！於先過去世時不可數劫、復過無數無量、廣不可量不可思惟，於彼劫、復過無數無量、廣不可量不可思惟，於彼時節有佛名廣淨厚金普無疑光威王如時節有佛名廣淨厚金普無疑光威王如來出世，應、正遍知、明行具足、善逝、世解、無上來出世，應、正遍知、明行具足、善逝、世解、無上調御丈夫、天人教師、佛、婆伽婆。「又，喜王！彼廣調御丈夫、天人教師、佛、婆伽婆。
「又，喜王！彼廣淨厚金普無疑光威王如來、應、正遍知壽量淨厚金普無疑光威王如來、應、正遍知壽量無量，及有無邊功德莊嚴佛剎，及有七十俱無量，及有無邊功德莊嚴佛剎，及有七十俱致百千聲聞眷屬圍繞，并無量菩薩眾——悉已致百千聲聞眷屬圍繞，并無量菩薩眾——悉已出無邊行、順入法界。「喜王！如是，彼世尊廣淨出無邊行、順入法界。
「喜王！如是，彼世尊廣淨厚金普無疑光威王如來過去滅已，於久後厚金普無疑光威王如來過去滅已，於久後時正法沒時，有說法者名無邊寶振聲淨行時正法沒時，有說法者名無邊寶振聲淨行聚。其說法者盡到行處，得五通智，總持自在，聚。
其說法者盡到行處，得五通智，總持自在，
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